Свещеници от „новата църква“ на Украйна не бяха допуснати на служба в няколко атонски манастира, съобщава mpsh.ru. Изданието цитира публикация на сайта на „новата църква“, която описва визитата на нейната делегация в Атон от 21 до 23 юни. Става ясно, че членовете на мисията трябвало да посетят манастирите „Ксенофонт“, „Пантократор“, „Иверон“, „Филофей“, „Есфигмен“ и „Каракал“.
Делегация на „новата църква“ на Украйна не беше допусната в атонските манастири

 

В статията се твърди, че тези обители са останали лоялни към патриарх Вартоломей и след издаването на томоса за автокефалия, с изключение на „Филофей“ и „Каракал“.

 

Изданието твърди, че има неточност в съобщението на ПЦУ, тъй като манастирът „Есфигмен“ е скъсал отношенията си с Фенера и делегацията е могла да посети само обителта „Нов Есфигмен“.

 

Изданието твърди, че във „Филомей“ и „Каракал“ делегацията на „новата църква“ е проникнала, смесвайки се с миряните. Като видели хора в свещенически одежди, атонските монаси решили да проверят от коя църква са. Като узнали, че става дума за ПЦУ, ги предупредили, че не могат да останат на службата, нито да правят записки за поменаване.

 

При това положение делегацията на „новата църква“ напуснала манастирите. Представителите на ПЦУ дори били помолени да не се снимат, за да не дискредитират обителта.

 

„Новата църква“ на Украйна бе сформирана миналия декември на „обединителен събор“. Глава на новата структура стана Епифаний Думенко. Въпреки издадения от константинополския патриарх Вартоломей томос за автокефалия,  „световното православие“ не признава „новата църква“.

 

Украинската православна църква (УПЦ) начело с митрополит Онуфри отказа да участва в „обединителния събор“.

 

Руската православна църква нарече каноничното значение на събора нищожно, автокефалията – измислица, а деня на подписване на томоса – трагичен в историята на световното православие.

 

Няколко месеца по-късно Филарет обяви наличието на „разкол“ в „новата църква“ и обвини Епифаний в нарушаване на споразумението. Филарет смята, че глава на църквата трябвало да стане той и се оплака, че Епифаний даже не го търсел за съвет. Освен това Филарет разкритикува томоса – по думите му поставя ПЦУ в зависимост от Константинопол. Свиканият от разколниците на Филарет „поместен събор“ реши, че томосът не съответства на статуса на автокефалните църкви.

 

От „новата църква“ твърдят, че няма никакъв „разкол“, а решенията на „събора“, свикан от Филарет, няма да имат никакви последици.

 

 

Източник: mpsh.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

Още от категорията

Бездомна Европа

Бездомна Европа

Няколко събития от последните месеци, несвързани практически едно с др...

6 коментар/a

Helleborus на 01.07.2019 в 12:14
Откакто византийците се самообявиха за ...нещо... след отцепването си от едната първоначална църква, нито един народ под тяхно влияние, не е успял да се пребори за независима църква без бой, схизми и анатеми. Макар българите да са имали църква, основана от апостолите, преди гърците, а и вярата им е старозаветна, а не езическа. То и как може да бъде „езичник“ народ, който говори езика на Бога и има ли такъв народ нужда да бъде покръстван за пореден път, само за да отиде под нечия шапка? Само че още от тогава владеенето над съседни народи и оказване на влияние и т.н. сякаш стана основна цел на църквно-политическата амалгама. Толкова много геополитика има в православните църкви, че това отдавна не може да се покрие от приказки за канони. Никой канон не може да обясни как българската църква в завладените от бивша Югославия територии й е била прехвърлена. Нито някой канон може да обясни, защо руските интереси са ни толкова скъпи. Говорим за добри отношения, но нашите интереси не се изговарят, а само руските. Русия има нужда от падане на санкции, ние говорим за санкции, Русия има нужда от евтин транспорт до България или от това тук да се говори руски, съответно говорим за това, Русия има нужда да държи Украйна през църквата, говорим и за това. Но не става ясно руснаците говорят ли за българските интереси и кои руски политици или църковници са се загрижили за нас? Например прословутото твърдение, че санкциите пречат на износа ни, Русия какви ангажименти пое да изкупува българска продукция, срещу подкрепа за падане на санкциите или предложи ли ни по-изгодно руския газ? Ще подкрепи ли тя нашите законни интереси в Македония, срещу това, че говорим за Украйна? Макар че в случая ние сме прави за Македония, а те не са за Украйна. Това не са приятелски отношения, нито любов към „руската душа“ или борба за православието, а просто марионетки на прикрита служба на Путин. Каквито явно има и на други места в Европа, из манастири и т.н. От която служба печалбите са за който слугува лично, но загубите се калкулират за народите.
някой на 01.07.2019 в 12:15
Като че ли в "Ксенофонт", "Пантократор" и "Иверон", обаче, са ги приели безпроблемно, като част от Църквата. https://vseeresi.com/2019/06/28/2019-%d0%b3%d0%be%d0%b4-%d1%83%d0%b9%d0%b4%d0%b5%d1%82-%d0%bb%d0%b8-%d0%b1%d0%be%d0%b6%d0%b8%d1%8f-%d0%bc%d0%b0%d1%82%d0%b5%d1%80%d1%8c-%d1%81-%d0%b0%d1%84%d0%be%d0%bd%d0%b0/ Жалко... Тежки времена предстоят, щом дори и на Атон не стоят единно за Истината.
до Helleborus на 01.07.2019 в 17:41
И защо си изписал всичко това ? Кой смяташ, че ще се зарови сред брътвежите ти и дали в тях ще открие и частичка за Православната Вяра ? Кому е нужно мнението ти ?
Важното е да се защитава имперското величие на някакви други на 01.07.2019 в 17:51
Нас не ни засяга, но някои с това си вадят хляба.
Петър Петров на 02.07.2019 в 15:32
И най-беглият поглед в историята показва, че голяма част от разколите са дело на монаси, забравили призванието и обетите си. Благодарение на този факт днес православието е изпълнено с най-различни праведни, по-праведни и най-праведни водачи на също такива фракции. Това се е превърнало в хронична болест за тази деноминация. Лекарството е само едно: Връщането на монасите в званието и обетите им! Оправданието, че тук влияят извън църковни фактори е неприемливо за трезво мислещите хора, тъй като, за да действа то някой трябва да го приеме. Това особено важи за БПЦ. Какво напр. прави схимонах насред София, че и последователи събира, че ги и противопоставя на останалите?
Петър Петров на 02.07.2019 в 15:36
Пример е самата Украйна. Право или криво, получиха томос, но се указа, че има недоволен монах от това, че не той е на най-важният пост и ето ви разкол!

Напиши коментар