"Дневник", Македония: Българите бяха окупатори и крадяха от църквите ни

<p>Авторът Саврос Цима твърди, че българската армия е организирала редица кражби на православни църкви и манастири в Егейска Македония.</p> <p>Гръцките църковни власти поели ангажимент за връщане на &bdquo;откраднатите икони, ръкописи и предмети&rdquo;. Митрополитът на Драма Павел е заявил пред вестника, че е убеден, че ще върне църковното богатство.</p> <p>&bdquo;На добър път сме. Освен ръкописите ние не се отказваме и от правото да получим всички откраднати реликви от &bdquo;Косиница&rdquo; и Тракия и очакваме този час. Не само, че трябва да ни върнат реликвите, а трябва да платят и обезщетение за щетите, причинени със стрелянето към манастира&rdquo;, заявил владика Павел.</p> <p>"Дневник" пише, че по-голямата част от тези ценни артефакти се съхранявани в Националния исторически музей, чийто директор е известният български историк Божидар Димитров, "известен в Македония с отричането на македонската нация и идентичност".</p> <p>Реликвите от Серес и Драма досега няколко пъти са били показвани на изложби на българското културно и духовно наследство.</p> <p>"Очите на гръцката общественост започнаха да се обръщат към този проблем, след като в САЩ, в Университета в Принстън и в някои библиотеки, започнаха да се появяват уникални черковни ръкописи от Х век, за които се знае, че са откраднати от манастирите в Егейска Македония. В статията се посочва, че не е ясно как са стигнали до САЩ, след като са били откраднати от българските окупатори", пише Ставрос Цима.</p> <p>"Сега ни е приоритет да върнем ръкописите от САЩ и за тази цел ще ангажираме адвокатско бюро в Ню Йорк&rdquo;, заявил владика Павел. Гръцкото издание посочило и периода, в &bdquo;който са се случили кражбите".</p> <p>"В периода на Първата световна война, конкретно през 1917 г. българската армия се отдава на грабежи и между другото оголва византийските църкви и манастири, манастира "Косиница", който на гръцки се нарича "Икосифиниуса", манастира "Свети Йоан Предтеча" над Серес и други в района на Ксанти. От тях взимат църковни книги, ръкописи и всичко онова, за което е преценено, че има историческа и духовна стойност.</p> <p>Българското правителство първоначално не признава, че притежава реликвите, но след това те започнаха да се появяват в музейни изложби и библиотеки. Гръцки специалисти са успели да ги идентифицират и оттогава периодично се повдига въпроса за тяхно връщане", се казва в статията.</p> <p>Македонският "Дневник" коментира, че заради добрите отношения между България и Гърция "този въпрос не се повдига на държавно ниво".</p> <p>"София се противопоставя без ясна аргументация, а Атина не поставя въпроса в дневния ред на дипломатическия диалог, за да не развали традиционно отличните двустранни отношения".</p> <p>Според "Катимерини" в "задкулисни разговори българската страна е признала, че се страхува от политическата цена и реакциите на националистическите кръгове, които смятат, че реликвите са отнесени от българските земи, за каквито се смятат Източна Македония и Тракия, с цел да бъдат спасени".</p> <p>Изданието цитира българският портал "Двери" , че България през 1915 г. се е присъединила към т.нар. централни сили и е завладяла територии от днешна Македония, Косово и Северна Гърция.</p> <p>На следващата година директорът на Народния музей в София Богдан Филов в писмо до Българската армия е изразил тревога от възможността артилерийски гранати да унищожат паметниците на културата.</p> <p>"Това са паметници от Българската архиепископия в Охрид, манастирите край Серес и Драма и манастира "Дечани" в Косово. След войната, съгласно Ньойския договор, България е била задължена да ги върне тези скъпоценности, но страната е изпълнила този ангажимент частично".&nbsp;</p> <p>"Дневник" коментира:</p> <p>"Гърците, разбира се, смятат, че църковното богатство в Егейска Македония, включително и двамата манастира, е гръцко, съгласно тяхната теза, че Македония е гръцка.</p> <p>За разлика от тях, българите смятат, че те са техни, защото Македония има българска история.</p> <p>Между другото иконостасът в едната от двете църкви е направен от фамилията Филипови от Дебърско и няма да е чудно, ако и Тирана предяви претенции върху него.</p> <p>Този проблем дава ясна картина за добросъседството между Гърция и България, както и за двуличната политика на България към балканските си съседи &ndash; едно отношение към Македония, а друго, поданическо и слугинско, към Гърция.</p> <p>Както е известно, България жестоко реагира, когато някой в тази част на Македония я окачестви като окупатор по време на двете световни войни и смята това за антибългарска пропаганда.</p> <p>Както виждаме, устата й е зашита с копринен конец, когато същото правят и гърците, и излиза, че те нямат проблеми с това, че са били окупатори на Егейска Македония, а имат проблем с това, че са били окупатори на онези 38 на сто от етническа Македония, които днес не принадлежат нито на Атина, нито на София.</p> <p>Когато става дума за гърците, мълчаливи са даже и техните доносници, които специално са работили по македонския въпрос. Иначе това, което се случва, според Брюксел е добросъседство, което отваря въпроса &ndash; какво тогава искат от нас.</p> <p>Според изданието в данните за манастира "Света Богородица &ndash; Косиница" се посочва, че автор на иконостаса е Петре Филипов-Гаргата. Смята се, че манастирът е бил основан през 518 г. от монах Германос, а негов втори ктитор е бил всевселенският патриарх Дионисий.</p> <p>В български източници се посочва, че в края на 19 век и началото на 20-ти бил един от центровете на елинизма в Източна Македония и допринася за активно погърчаване на местните българи.</p> <p><strong>Следва</strong></p>