- 10 Sep 2020
- 98
- 4
По време на Втората световна война Цуцеа работи като икономически съветник на румънското правителство. През 1944 г. Червената армия налага в Румъния своя потиснически комунистически режим. Скоро „народни съдилища” започват разправа с политическите опоненти. Цуцеа е арестуван и лежи в различни политически затвори между 1948 и 1953 г. и отново между 1956 и 1964 г., подложен на „превъзпитание” чрез мъчения.
<p>В затвора Цуцеа се завръща решително към християнските си корени. Той се изпълва с дълбока вяра, която поддържа и преобразява живота му.</p>
<p>Среща се с водещи румънски богослови и интелектуалци, сред които отец Думитру Станиолае. Заедно те превръщат затворническия си бит в монашеска пустиня и успяват да постигнат живот в молитва, която в достатъчна степен им помага да устоят и да преодолеят натиска, на който са подложени.</p>
<p>Те преоткриват духовната сила на исихастката традиция на Иисусовата молитва. Нейната мощ ги спасява от разрушителната сила на превъзпитанието и им помага да израстат във вярата и любовта.</p>
<p>Освободен през 1964 г., Цуцеа прекарва следващите двадесет и пет години било под домашен арест, било лишен от правото да напуска Букурещ, където неофициално преподава и проповядва чак до смъртта си през 1991 г.<br />Алекс Попеску, тогава студент, първокурсник по медицина, среща Цуцеа в една болница в Букурещ и скоро става негов последовател. Неговата книга, “Петре Цуцеа: Между саможертвата и самоубийството”, плод на работата му като докторант в Оксфорд, представлява изследване на философските и богословските идеи на Цуцеа в контекста на жизнения му опит. Попеску се основава на тясното си лично познанство с Цуцеа, както и на познаването на писменото му наследство, публикувано открито едва след падането на режима на Чаушеску през 1989 г.</p>
<p>Във всяка глава от тази книга проблясва вярата на Цуцеа в Бога, Който сътворява човешките същества по Свой образ и подобие, Който ги предназначава да придобият дял в живота на Св. Троица чрез обòжване посредством нетварната Божия благодат. Тази вяра поддържа живота в молитва и в действена любов – дори към мъчителите, благодарение на които вярващият християнин може да изпита Божието присъствие.</p>
<p>Мислите и езикът на Цуцеа не винаги могат да бъдат следвани лесно, така че тази книга не е предназначена за четене преди сън. Тя е един изключителен разказ за живота, мислите и свидетелството на човека, когото отец Станиолае наричаше „най-автентичния православен мислител на Румъния”, на човека, прекарал решителните години от своя живот между „самоубийството”, когато – сътрудничейки на системата, затворниците са ѝ позволявали тя да ги убива морално и интелектуално – и „саможертвата” – чрез открито сътрудничество, което в действителност е можело да се превърне в действен акт на съпротива.</p>
<p>В своя предговор към книгата Роуън Уилямс пише: „Сплотеността в дълбоката молитва, в търпеливото страдание и в жаждата за познание, която се появява около фигури като Цуцеа, показва по особено драматичен начин онова, което в най-важния и дълбок смисъл Църквата е – алтернативна човешка общност, чиято нерушима сила се дължи на факта, че тя работи в унисон със замисъла на Твореца за човечеството”. Така че този трактат за нашите времена – както архиепископът нарича книгата – наистина заслужава широкото читателско внимание.</p>
<p><em>*Петре Цуцеа (на румънски Petre Tutea), един от най-забележителните християни на ХХ век, засега е слабо познат извън своята родна Румъния. Роден през 1902 година, той израства в традиционна православна среда. През 30-те години учи политически науки, международно право и икономика в Германия и се запознава из основи със западната философия и с латинската християнска култура. Успяващ да използва техния начин на изразяване в собствената си православна традиция, той се превръща във важна фигура в икуменическия процес на сближаване между източната и западната традиция.</em></p>
<p><em>Превод от английски: Ивайло Вътев</em></p>
