Съдът гледа делото на Главното мюфтийство за Историческия музей в Кърджали

<p>Другият обект на засилена полицейска охрана ще бъде Историческият музей, който е и предметът на реститутските претенции на Главното мюфтийство.</p> <p>Служители изразиха тревога, че ултрасите могат да нападнат и сградата на музея така, както се случи с Джумая джамия в Пловдив.</p> <p>Музеят в Кърджали никога не е действал като религиозен храм, макар че е построен с дарения от мюсюлманите в периода 1923-1930 г.</p> <p>През декември съдия Веселина Кашикова даде ход и го отложи за днес, 25 февруари, защото тогава не беше готово заключението на съдебно-техническата експертиза, а вещото лице не се яви заради неотложни ангажименти. Освен това се оказа и че има допълнения към иска и нови доказателства по многото дела, свързани с връщането на вакъфските имоти.</p> <p><span style="line-height:1.6em">Претенциите на мюсюлманската общност са за парцела, върху който е сградата на музея. Тя имала нотариален акт от началото на миналия век, след като местен жител продал нива за духовно училище.</span></p> <p>Строежът започнал с дарения от продажбите на животински кожи за Байряма, твърдят адвокатите на мюфтийството.</p> <p>Според юристите на областната управа мюсюлманското изповедание не е наследник на местната общност, защото по онова време не е имало регистрирано юридическо лице.</p> <p>Освен това сградата била построена с пари от държавата по проект на известен руски архитект и никога не е била мюсюлманско училище. Спорните сграда и парцел са одържавени в средата на миналия век, а по-късно в тях е настанен Историческият музей.</p> <p>Според Елена Ваташка водените от Главното мюфтийство съдебни дела не изразяват мнението на мюсюлманите. Тя има подозрения, че парите за тях са от Турция.</p> <p>Делото е второто за сградата на музея в Кърджали.</p> <p>Днес трябва да бъде представена експертизата на вещите лица и евентуално изслушани свидетели.</p> <p>&nbsp;</p>