- 10 Sep 2020
- 205
- 4
По повод на забраната, наложена от Европейския съд по правата на човека за окачване на кръст в класните стаи в Италия, публикуваме "12-те тезиса за религиозната свобода" на д-р Мартин Кюглер от международната правозащитна мрежа "Християнофобия в Европа", базирана в Австрия, с домакин неправителствената организация "Европа за Христос". Държавните италиански училища трябва да свалят разпятията от стените в класните стаи, тъй като те притесняват децата, които изповядват друга религия или са атеисти. Делото беше заведено от италианската от финландски произход Сойле Лауци, която се оплаква, че децата й са били принудени да посещават училище в Падуа с разпятия във всяка стая, докато тя се надява те да получат светско образование.
<p>1. Правото на вероизповедание може да означава само едно - упражняването на това вероизповедание. То не означава свобода от конфронтацията.<br /><br />2. Значението на "право на вероизповедание" няма нищо общо със създаването на общество, което е "свободно от вероизповедание".<br /><br />3. Насилственото премахване на символа на Кръста е същото нарушение, каквото щеше да бъде принуждаването на атеистите да издигат този символ. Празната бяла стена е също идеологическо изявление - особено като се вземе предвид фактът, че в продължение на столетия тази стена не е била празна. "Ценностно-неутрална" държава е безсмислица, често използвана за пропагандни цели.<br /><br />4. Прокламираното право да не бъдеш конфронтиран с религиозни символи не може да има приоритет над правото на вероизповедание.<br /><br />5. Държавите, подписали Европейската харта за правата на човека, са разбирали, че "правото на свобода на вероизповеданията" със сигурност не означава "свобода от вероизповедания".<br /><br />6. Адвокатите говорят за "хлъзгавия наклон". Окажете съпротива още в началото! Днес институциите са поразени от иконоборчески пориви, утре ще ми забранят да нося верижка с кръстче на врата си.<br /><br />7. Вместо да се води борба с религиозната нетолерантност, се атакува саматата религия, като под прицел са нейните символи.<br /><br />8. Не може да се водят политически борби чрез борба срещу вярата.<br /><br />9. Анти-религиозният фундаментализъм се превръща в допълнение към религиозния фундаментализъм, защото провокира нетолерантност.<br /><br />10. Християнството, по самата си природа, е обърнато навън - и не може да бъде ограничено като частно занятие, нито може да бъде заключено в гето.<br /><br />11. Болшинството от засегнатото население би желало да запази кръстовете си. Това се превръща в проблем на демократичната политика - когато толкова грубо се отдава предпочитание на индивидуалните интереси пред обществените.<br /><br />12. Кръстът е "логото" на Европа. Той е религиозен символ, но и нещо много повече.</p>
<p><a href="http://www.pravoslavie.bg/">Православие.бг</a></p>
<p><em><strong>Превод: Пламен Сивов<br /></strong></em></p>
