Как е правилно да се поздравяваме на Великден

Как е правилно да се поздравяваме на Великден
ВоЗкресе, воСкресе, въСкресе, въЗкресе, воистинА, воистинУ? Около изписването на думата и начина на поздравяването за възкръсването има спорове, и то не от вчера. А какво да кажем, когато отговаряме? За истината ли е възкръснал Господ или наистина?
<p><img alt="" src="http://glasove.com/img/news/50283_KjQRsSPE0lobZlGKtdRlO4dHqP9DWc.jpg" style="height:339px; width:517px" /></p> <p>&nbsp;</p> <p>Около Великден ще чуем и прочетем какви ли не вариации на пасхалния поздрав - &quot;Христос воЗкресе&quot;, &quot;вЪЗкресе&quot;, &quot;вЪСкресе&quot;; съответно &quot;воистинА&quot;, &quot;во истино&quot;, &quot;воистине&quot; и какво ли не.</p> <p>Правилно е да се пише възкръсна, възкръсвам. Коренът на думата е -кръс- (от праслав. *-krěp-so-), а не &ndash;кръст, твърдят езиковеди.</p> <p>Като че ли единствено името на Христос пишем по един и същи начин. Нека помислим: има два правилни варианта за този поздрав. Единият е на съвременен български: &quot;Христос възкръсна! Наистина възкръсна!&quot;, а църковнославянският е: &quot;Христос воскресе! Воистину воскресе!&quot; Но е странно да кажем &bdquo;въЗкръсване Христово&ldquo;, някак по църковна традиция се е наложило &bdquo;вОскресението&ldquo; Христово, Господне.</p> <p>Христос не възкръсва &bdquo;за истината&ldquo;, а &bdquo;наистина&ldquo;. В най-дълбокия смисъл Възкресението изобразява съкрушаването на смъртта, когато душата на Христос се съединява с Божеството.</p> <p>Но ги има и онези, които казват: &bdquo;Вярваме само в духовното Възкресение на Иисус&rdquo;. Той е възкръснал &bdquo;во истине&ldquo;, а не наистина.</p> <p>На такива ние отговаряме: &bdquo;Не съществува нищо подобно на това, което вие наричате духовно възкресение. Духът на Иисус не влезе в гроба. Там беше Неговото тяло &ndash; само то беше положено в гробницата. Неговият Дух беше жив. Той слезе в ада, за да занесе спасението и на светците от Стария Завет&rdquo;. Излезлият пък от гроба не беше дух, а цялостната личност на Иисус Христос &ndash; тяло, душа и божество. След Възкресението Си Иисус яде и пи със Своите ученици, като дори им позволи да Го докоснат, за да се уверят, че Той не е привидение&hellip; &bdquo;понеже духът &ndash; каза Той &ndash; няма плът и кости, както виждате Мене, че имам&rdquo; (Лука 24:39).</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p>

Коментари

  • 12 Апр 2015 20:17ч.

    Едно омотано дърдорене, което по-скоро усложнява проблема, вместо ясно и четливо да даде правилното произнасяне. Нещо като дежурно изказване на партиен секретар навремето.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • яйцето

    13 Апр 2015 1:15ч.

    Който е писал статията, и той не знае! За такива ли статии ви се плаща заплата, се чудя. Ами отворете си православния календар, или отидете на църква, толкова е простичко! Със сигурност на Великден не се поздравява с \\\\\\\&quot;честито рождество\\\\\\\&quot;, нали...! Всички останали варианти са валидни по един и същ начин! Но някои развиват локуми, като на изпит по \\\\\\\&quot;журналистика\\\\\\\&quot;

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • До яйцето

    13 Апр 2015 4:50ч.

    Със сигурност не сте прочели внимателно текста. Статията е коректна, информативна и точна.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Toni

    15 Апр 2015 16:13ч.

    Четете внимателно, статията е точна и вярно предава основното послание на Евангелията.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • КУЦАРА

    01 Май 2016 8:30ч.

    С любов и уважение .

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи