- 10 Sep 2020
- 205
- 6
Темата за съществуването на радикални ислямски групировки у нас се появява спорадично в пресата, но след атентата н Сарафово, когато се появиха съмнения, че терористите са имали съучастници в България, стана особено актуална и коментирана.
Всъщност опитите да бъдат създадени и установени в България както редикални ислямски религиозни течения, така и групировки, вероятно датират още от края на 90-те години на миналия век.
Ето част от публичната информация, достъпна за медиите.
<p>Радикален Съюз на мюсюлманите в България е създаден в условията на пълна тайнственост във велинградския 4-звезден хотел „Абир". Сбирката е била на 10 септември 2006 г. и за нея не знаел никой до последния момент. Собственикът на хотела Кодир Шабанов твърди пред местен вестник, че научил за учредяването в деня, когато 50-те мъже седнали в една от залите. Никой от ДПС в Пазарджишко дори не подозирал какво се подготвя. „Нямам никаква представа какво са правили, защото не са влизали във връзка с нас. Кои са и какво искат, ще се избистри във времето", каза вчера областният лидер на ДПС Ахмед Хаджийски.</p>
<p>Според изтекла след сбирката информация за председател на съюза е избран бившият районен мюфтия на София Али Хайредин. Той беше уволнен от поста след обвинения за злоупотреби. Името му се свързва и с изгонения от България през 2000 г. Ахмат Муса - представител на ислямската групировка „Мюсюлмански братя". Сред гостите на сбирката бил председателят на смолянското Обединение за ислямско развитие и култура Ариф Абдула. „За никакъв радикален ислям не може да става дума", каза вчера за „Труд" Хайредин. Основната цел на съюза била интеграцията на мюсюлманите в обществото.</p>
<p>През октомври 2006 г. в. „Политика” пише: Когато през 2000 г. обвиненият във връзки с радикалната ислямистка организация "Мюсюлмански братя" йордански гражданин Ахмад Муса бе екстрадиран от България, тогавашният софийски мюфтия Али Хайраддин горещо го защити. Хайраддин дори се изказа от името на институцията, като публично обяви, че " Главното мюфтийство е възмутено от действията на специалните служби къмпредставителите на мюсюлманската общност". Обвиненията, отправени от Националната служба за сигурност (НСС) срещу Муса, бяха че е пропагандирал радикален ислям в Смолянския регион, като за целта е организирал семинари за младежи.</p>
<p>Фондацията "Иршад", която Хайраддин и Мустафа Хаджи основават през 1991 г., се свързва с името на иранския гражданин Абдул Рахим Таха. През 1993 г. Тахае представител на саудитската радикална организация "Ал вакъф ал ислами" у нас и дори подписва договор за спонсорство и съвместна дейност с тогавашния главен мюфтия Фикри Сали. Няколко години по-късно Таха е екстрадиран от страната след сигнал за антидържавна дейност от НСС. Именно фондация "Иршад" през 1992 г. издава откъси от Корана, преведени от Мустафа Хаджи, които предизвикват скандал с пасажа: "Мюсюлмани, не смятайте за приятели евреите и християните. Те са приятели помежду си и който от вас ги смята за приятели, той е един от тях." През 2004 г. пък "Ал вакъф ал ислами", чиято дейност е забранена в няколко европейски страни заради утра ислямистките й възгледи, официално покани в Саудитска Арабия главния мюфтия от този период Фикри Сали, бившия зам.-министър на отбраната Мехмед Джафер, бившия държавен чиновник от Дирекцията по вероизповеданията Айруш Хаджъ, като сред поканените беше и Али Хайраддин. Тогава Хайраддин не се възползва от поканата заради визови проблеми, но обясни пред "Политика ", че ставало дума за религиозното посещение "ухра".</p>
<p>Самият председател на ОИРК Ариф Абдуллах твърди, че макар организацията даерегистри-рана преди две години, "ние сме познати с нашата дейност в района от 10-15 години".</p>
<p>Фундаменталистки фондации обучават по 40-50 родопски деца годишно в радикален ислям, съобщи лидерът на ВМРО Красимир Каракачанов на 8 октомври 2006 г. Според него през следващите години в Родопите ще има 200-300 мисионери, които ще проповядват радикален ислям, но мюфтийството и държавата не противодействали на това. Лидерът на ВМРО посочи, че има случаи, в които мисионери си купуват българско гражданство. Службите за сигурност наблюдавали тези процеси, но за сериозно противодействие трябвала политическа воля. Каракачанов ще внесе парламентарно питане към премиера Станишев ще има ли политика за противодействие на подобни организации.<br />фундаменталистите структури в арабския свят създават клонове в западния свят, възполвайки се от либералните закони там, каза воеводата. Те финансирали структури у нас под формата на фондации и обществени организации. Дейността им била незаконна, тъй като не били регистрирани в Дирекцията по вероизповедания. Насочвали се към българите мюсюлмани и циганите.</p>
<p>През ноември 2006 г. д-р Богдана Тодорова, научен сътрудник първа степен от Института по философски изследвания при БАН, обявява, че мюсюлманската секта "Ахмадия", чиято цел е ислямизацията на Европа, действа в Симитли и Благоевград.<br />Тя се прикрива зад сдружение "Ахмедия", регистрирано от Благоевградския съд през 2005 г. Няколко роми и двама пакистанци има в управата на сдружението.<br />Ахмадийска мюсюлманска организация ¬ Мюсюлмански "Джамаат Ахмадия" ,или</p>
<p>Обществото на Ахмадия, е създадена в Пакистан и според експерти антитерористи е религиозна терористична организация с ислямска насоченост. През осемдесетте години на миналия век тя е обвинена в извършването на над десет терористични акта в пакистанската столицата Исламабад. След което е забранена временно.<br />Дейността на организацията в България за момента се ограничава само на територията на Благоевград и Симитли.</p>
<p>Според специалисти "Джамаат Ахмадия "се представлява у нас от пакистанците с британски паспорти Зия Уддин Ахмад и Махмуд Ашраф. Статутът на двамата в България е на бежанци. Те са и в управата на сдружение "Ахмадия". В нея участват и Елвис Демиров от село Крупник, Иван Методиев, Емилия Ал. Филипова, Емилия П. Филипова. Водещата фигура обаче е ромът Емил Андреев Филипов, който е и управляващ организацията. Той представлява "Ахмадия" във всичките и превъплащения пред различни държавни институции.</p>
<p>През февруари 2007 г. бившият мюфтия на София Али Хайраддин е арестуван при съвместна акция на Националната служба "Сигурност" и ГДБОП срещу четиричленна престъпна група, проповядваща радикален ислям, свещена война срещу "неверниците", промяна на конституционния ред в България с установяване на "халифат", "шериатска държава", както и религиозна омраза, полигамия и други принципи, противоречащи на основния ни закон и инкриминирани от Наказателния кодекс.</p>
<p>Хайраддин, който е лидер на създадения през 2006 г. "Съюз на мюсюлманите в България" търси българи, които да приемат исляма. Антимафиотите разкриват и два уебсайта, в които задържаните двама мъже и две жени пропагандират идеите си.</p>
<p>В друг ислямистки уебсайт се пропагандира уахабизъм - идеологията на съвременния тероризъм и идейна основа на организацията "Ал Кайда".</p>
<p>В публикуваните текстове се проповядва радикална форма на джихад срещу всички, които не са приели исляма за своя вяра. Мюсюлманите в целия свят се призовават да подпомагат войната с неверниците чрез физическа сила, пари и оръжие.</p>
<p>Лидер на групата е 51-годишният Хайраддин. Според полицията той е свързан с йорданския гражданин Ахмад Муса, който е експулсиран от страната ни през 2000 г. заради създаване на структура на ислямската радикална организация "Мюсюлмански братя".<br />Секретарят на Главното мюфтийство Хюсеин Хафъзов отрича мюфтийството да има отношения с създадения през 2006 г. "Съюз на мюсюлманите в България".</p>
<p>Коранът не възпитава в крайности, така кметът на община Якоруда Исмаил Цикалов коментира ареста на престъпна група, поддържала два интернет-сайта, проповядващи радикален ислямизъм и промяна на конституционния ред на България.<br />“Не приемам тези сайтове и идеите, които проповядват, като нещо нормално. Такива проявления трябва да попадат под ударите на закона”, категоричен бе Цикалов.</p>
<p>Акцията, при която бе задържана престъпна група, поддържала интернет-сайтове, проповядващи радикален ислямизъм и промяна на конституционния ред на България, предизвика множество коментари у нас. На дневен ред излезе въпросът - има ли радикални ислямисти в България? Отговорите са разнородни и противоречиви. Според депутата Павел Чернев в страната идва нов тип радикализъм, нямащ много общо с традиционния ислям, но според арабиста доц. Симеон Евстатиев ислямизмът няма сериозна почва в България. Същият отговор на въпроса дава и районният мюфтия в Гоце Делчев Айдън Мохамед. Той смята, че от години е доказано, че в България съществува “мирен етнически ред”.</p>
<p>Радикалният ислям е опасен по целия свят. Затова не бива да го подценяваме и в нашата страна, заяви историкът проф. Драгомир Драганов.</p>
<p>На 20 март 2007 г. е арестуван гражданинът на Сенегал Мансур Мохамед Диуф. Той пристига в България през 1980 г. и получава статут на политически бежанец.<br />Обвинението е, че Диуф бил събудил съмнения за терористична активност и изповядване на краен ислям. Той е заподозрян като опасен за националната сигурност и се иска експулсирането му.</p>
<p>На 28 юни 2007 г. Административният съд в София отменя мярката му за неотклонение. На 29 октомври Главното мюфтийство изпраща до Българския хелзинкски комитет официално писмо със следното съдържание:</p>
<p>„Главно мюфтийство на мюсюлманското изповедание в Република България е силно обезпокоено от продължаващото вече десет месеца задържане на бежанеца от Сенегал Мохамед Диуф. Той е под грижа в дома за временно настаняване в Бусманци и очаква съдът да реши дали да бъде изгонен от България. Познаваме Диуф като изпълнителен и спазващ принципно повелите на исляма мюсюлманин и поради това сме много загрижени, защото е известно, че ако бъде екстрадиран в родината си Сенегал, животът му ще е в опасност. Ние като ръководство на мюсюлманската общност искрено се надяваме на справедливо и хуманно решение, което няма да злепостави страната ни пред световната ислямска общност.</p>
<p>Заявяваме, че Мохамед Диуф е наш брат по религия, и нямаме информация, че изповядва убеждения, несъобразени с двата основни традиционни първоизточника: Свещеното писание - Корана, и светите предания - Суннета.</p>
<p>Призоваваме отговорните власти и съда да проявят снизхождение и милосърдие към бежанеца Диуф, като го оставят в България."</p>
<p>На 31 октомври 2007 г. Хелзинкският комитет пише до главния комисар Иван Драшков, че в случая с Диуф навярно е станало недоразумение, при което водените от него философски дискусии са изтълкувани погрешно от служителите на НСС.</p>
<p>"Разполагаме с категорични данни, че гражданинът на Сенегал Мансур Диуф проповядва в България радикален ислям в джамии и на други места в страната” заяви служител на Националната служба "Сигурност”. Има и сериозна информация за негови косвени връзки с международни терористични организации."</p>
<p><strong>Следва</strong></p>
