"В наши дни, като че ли заветните думи на предците ни са само една златна сентенция украсяваща входа на емблематичната за държавата и народа ни сграда - Народното събрание. Днес обществото ни е водено не от принципа на съединението, а от духа на разделението. Все повече се отдалечаваме от заветните поучения на Св. ап. Павел, който ни наставлява да няма помежду ни разцепления, а да бъдем съединени в един дух и в една мисъл (1 Кор. 1:10), за да бъдем всички едно (Йоан 17:21), така, както Господ Иисус Христос молеше Небесния Си Отец. Непреходни са думите на Спасителя: "Всяко царство, разделено на части една против друга, запустява; и всеки град или дом, разделен на части, една против друга, няма да устои" (Мат. 12:25), без обединение и единомислие", подчертава Негово светейшество.
Патриарх Неофит: Обществото ни е водено не от принципа на съединението, а от духа на разделението



"В деня на Съединението на славната ни Българска държава се обръщаме към всички вас с отеческа обич и искрен поздрав. Сърцата ни се изпълват с радост и вълнение при спомена за това родолюбиво дело. Преди 136 години, с Божия помощ нашите предшественици, които обединени от вярата, доброто и надеждата за светло бъдеще на идните поколения, обединиха народа и успяха да се преборят и съберат границите на Отечеството ни, като съединиха разделения по територия, но не и по дух - единен български народ. "Съединението прави силата" - емблематични слова, за които положиха душите си и отдадоха живота си безчет знайни и незнайни родолюбиви българи. Това казва патриарх Неофит в обръщението си към българите за Съединението на България.

 

"В наши дни, като че ли заветните думи на предците ни са само една златна сентенция украсяваща входа на емблематичната за държавата и народа ни сграда - Народното събрание. Днес обществото ни е водено не от принципа на съединението, а от духа на разделението. Все повече се отдалечаваме от заветните поучения на Св. ап. Павел, който ни наставлява да няма помежду ни разцепления, а да бъдем съединени в един дух и в една мисъл (1 Кор. 1:10), за да бъдем всички едно (Йоан 17:21), така, както Господ Иисус Христос молеше Небесния Си Отец. Непреходни са думите на Спасителя: "Всяко царство, разделено на части една против друга, запустява; и всеки град или дом, разделен на части, една против друга, няма да устои" (Мат. 12:25), без обединение и единомислие", подчертава Негово светейшество.

 

Патриарх Неофит казва, че "в празничния ден сме призвани не само да отдадем почит и благодарност към всички, които извършиха делото на Съединението, но и да се вгледаме в себе си, в това, което се случва в съвременното ни общество - дали това е духът на единството и Съединението или е духът на разединението?!".

 

"Всесърдечно молим Всеподателя на всички блага Господ Иисус Христос - духът на единството никога да не оставя обичния ни български народ, държавата и обществото, така, както всякога и Светата ни Българска православна църква се стреми и ратува за единение и просперитет на народа и на скъпата ни Родина България!
Обични в Господа братя и сестри, нека изкореним силите на разединението в общественото ни съзнание и като имаме пред очи примера на нашите предшественици, които обединени от вярата, надеждата и любовта, извоюваха в далечната 1885 г. Съединението на Княжество България с Източна Румелия. Нека и ние в единомислие, разбирателство и мир помежду си да градим славната ни държава на духа.

 

Драгоценно е нашето народно и църковно единство! Единствено със силна вяра, упование и молитвено прибежище в Бога, ще оделотворим единението на народа, и чрез усилията на всекиго от нас, ще запазим благословената ни Родина чиста и свята такава, за каквато се бориха и ни я завещаха нашите предци! Бог да пази България! Честит и благословен празник! За много години!", отправя благослов към българския народ патриарх Неофит.

 

 

Източник: "Труд"

 

 

 

 

 

Още от категорията

4 коментар/a

Бог е Любов! на 06.09.2021 в 15:36
Дядо Неофите, Ваше Преосвещенство! Хубаво думате и в последна сметка може и да сте прав. Най-вероятно ще се наложи да преглътнем безчестието и погнусата. Заради взаимното ни оцеляване. Народът пак трябва да пророни по някоя кървава сълза. Споменаването на Апостол Павла налага заради едната правдивост да допълним неговите думи и гледна точка. Да, действително Апостол Павла се обръща към коринтяни между другото с думите: „10. Моля ви, братя, в името на Господа нашего Иисуса Христа, да говорите всички едно и също, и да няма помежду ви разцепления, а да бъдете съединени в един дух и в една мисъл.“ В посланието си към римляни същият Апостол Павла обаче, се обръща с гневни думи към човеците, отдали се на порока. Интересно е, че неговите думи много правдиво обрисуват също и действителната картина на нашето общество, която възприе възможно най-гротескни измерения при управлението на герб – лъжа, измама, кражби, безчестие, срам! На отвратителни дела не може да се отговори единствено и само с всеопрощение и с всепроникваща любов. Обединение с гербаджии не може да има! Те трябва да са доволни, че според правилата и нормите на съвременното общество колективно ще спечелят основно нашето справедливо презрение, а твърде вероятно дори най-изявените вдъхновители и брутални извършители ще се разминат с възмездието! Защото ако бяха оставени на Апостол Павла, щяха да им се случат далеч по-неприятни неща: Самият Апостол е категоричен, че нищо не остава скрито: "18. Гневът Божий се открива от небето върху всяко нечестие и неправда на човеците, които държат истината в неправда;" Присъдата на Апостол Павел е категорична: "32. Те, ако и да знаят правдата Божия, именно, че тия, които вършат такива дела, са достойни за смърт, пак не само ги вършат, но са и благосклонни към ония, които ги вършат. "
Хората говорят. на 06.09.2021 в 21:52
Днес пловдивски политици са напуснали тържество, на което владиката Николай пловдивски отправил нападки към Захари Стоянов. В деня на Съединението, в Пловдив, в двора на храма.
Бай Захарий на 06.09.2021 в 22:46
е видна фигура и крайно противоречива личност в нашето нацоналноосвободително движение и следосвобожденското развитие. Да не бъда криво разбран - това не е критика! Аз не съм никой и не мога да си позволя да критикувам когото и да е, който е лежал по турските зандани заради свободата на България. Заради "Записките" той е цитиран и споменаван и изучаван нееднократно. Обаче, "Записките" в някаква степен могат да се разгрлеждат като някаква вид притча, дори детска приказка. Пример - "разказите" на З. Стоянов за В. Левски. Там той говори по начин, по който директно вкарва в заблуждение, че е познавал лично и знаел в детайли обществените възгледи на Левски. Това едълбока заблуда: Стоянов никога дори не се е срещал лице в лице с Левски. Обаче, от неговите думи и днес редица дейци и движения черпят митиви и основания за да аргументират отровните си тези.Обратно е положението с отношението на З. Стоянов към Гаврил Кръстевич. Личната омраза между двамата (по-точно е да се говори за омразата на З. Стоянов, слага незаличим отпечатък върху биографията на този човек. Напълно незаслужено! Българската Екзархия и Санстефанска България са пряко следствие от делото на Г. Кръстевич. Митрополит Николай (също много противоречива фигура, просто за сведение) напада открито тази страна от действията на Стоянов. Николай не съобразява, че З. Стоянов е икона в очите на широки кръгове от граждани, основно от р-н Централен от Пловдив и причината е съвсем прозаична: З. Стоянов е виден русофоб, а в р-н Централен на гр. Пловдив има едно много силно и концентрирано присъствие на тъмносиви чугунени тикви. Не търсете в думите на Николай някакво особено скрито послание. От гледна точка н аЦърквата Кръстевич е по-важната фигура. За гражданството, обаче, положнението е тъкмо обратното. Просто това е първосигнална, емоционална реакция на бетонните чутура на майните. Странно е , че бетонът може да има емоции.
Така де на 07.09.2021 в 07:19
Съединението прави силата. Митрополитът помага, с каквото може.

Напиши коментар