Използваното изображение е миниатюра от ръкописно Евангелие от манастира Дионисиат “Св.Йоан Кръстител” , Света гора , XI в.
При първите срещи с Бога, св. пророк Моисей е сам, като представител на своя народ, а в Новозаветната среща, Симеон приема в обятията си Господ и така по-късно всичките негови ученици – светите апостоли и повярвалите в Спасителя Христос, може да ги причислим към Боговидците. И всичко това се случва, защото Бог Отец изпраща чрез Боговъплъщението-обличането в човешка плът, Своя Единороден и Предвечен Син, със задачата да обнови човешкия род, да се очисти и да получи възможността отново да се обожестви като Негово творение и да се сдобие с вечен живот.
Да се срещнеш с Бог, от позицията на нашето съвремие е трудно да си го представим и осмислим. В посочените по-горе библейски примери всички тези срещи са по желанието на Бог и това е така, защото Той е който избира нас, а не ние Него. Творецът се разкрива и може да бъде обяснен чрез цялото Си творение, но освен това Той се явява и по различни начини през Старозаветната епоха на св. пророци.
В новото време на облеченото в човешка плът Слово - второто лице на Св. Троица, Бог допуска до Себе Си всички нас и обяснява Себе Си чрез Христос. В този смисъл можем да кажем за приелите в сърцето си Христос Спасителя, че не само са срещнали Христос Бог, но имат живот чрез и в Него. Тайнството на Боговъплъщението е най-великият акт в битието ни. Всичко това е по Божествената и безначална проява на Неговата любов и милост към човечеството.
Св. Църква е отредила в календара ( 2 . февруари ) специален ден на честването на срещата на праведния Симеон с Бога - Сретение Господне. По Моисеевия закон всяко първородно дете от мъжки пол е трябвало да бъде посвещавано или представено на четиридесетия ден след раждането на Бога в храма (Лука, 2:22-23) . Св. Дева Мария също, както всички, изпълнява изискващото се от закона и заедно с Младенеца в ръце и Йосиф отиват в Йерусалимския храм. Праведния Симеон,воден от Св. Дух, също отива в този ден в Йерусалимския храм за да посрещне Месията Христос, който очаквал в смирение и вяра дълги години.
Тази среща на престария Симеон с Младенеца Христос се е случила наистина по дивен начин. Срещата на праведния Симеон е дар от Самия Бог, и важно е да отбележим, че това се е случило заради проява на съмнение от страна на Симеон, което съмнение става път , който го отвежда до Бога. Преданието на Църквата ни разказва, че Симеон е бил един от преводачите от еврейски на гръцки език на старозаветните текстове на Библията, възложено от египетския цар Птоломей II Филаделф (285-246 г.пр.Хр.)
На Симеон се паднало чрез жребий да преведе книгата на пророк Исаия. Когато стигнал до глава 7, стих 14, помислил, че е допусната грешка в еврейския текст който казва : "Девица ще зачене и ще роди Син, и ще Му нарече името Емануил" (книгата на Старозаветния пророк Исаия е от втората половина на VIII в. пр. Хр.). Когато започнал да коригира думата Девица, Ангел Господен го възпира с думите: "Писаното е точно, за това нищо не поправяй ! Ти няма да умреш, докато не видиш с очите си изпълнението на тези думи". И ето, че това време се изпълнило.
По Божествен начин и ръководен от Св. Дух праведния Симеон поема в ръцете си Спасителя на света в Йерусалимския храм и изрича пророческите си думи :" Сега отпускаш Твоя раб, Владико, според думата Си с миром, защото очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил пред лицето на всички народи, - светлина за просвета на езичниците и слава на Твоя народ Израиля!". Св.Дева Мария и св.Йосиф останали удивени от думите на Симеон, който ги благословил и добавил : “ Ето , Този лежи за падане и ставане на мнозина в Израиля и за предмет на противоречия, и на самата тебе меч ще прониже душата, за да се открият мислите на много сърца” ( Лука. 2 : 25-35). Праведния старец Симеон освен че става Боговидец приел в обятията си въплътилия се Бог, се прославя и като пророк с изречените думи за Спасителното дело на Христос Бог. От този момент, престария Симеон, освободен от Божието запрещение, напуска дългия си земен живот и е първия ,който ще възвести на преизподнята вестта за Боговъплъщението.
Днес, две хилядолетия след Раждането по плът на Спасителя Иисус Христос , основаната от Него Св. Църква приканя всички изповядващи Христос , да участват реално в живота с Него, като приемат Св.Дарове от Божествената Му трапеза и така да пребъдват в Неговия мир и любов.