В защита на митрополит Николай

В защита на митрополит Николай
Три въпроса, три отговора и три болки по повод отстъпничеството и борбата срещу вярата в Пловдивска област

 

 

Пловдивският митрополит Николай

 

Въпрос: Дядото на моя баща е роден в семейство с 8 деца. Дядото на моята майка има 5 деца. Представям си днес някоя моя отдалечена братовчедка да заяви, че дядо трябва да бъде изгонен от семейството. Не водил отчет на семейните разходи. Омъжил дъщеря си. Вършил неприлични действия. Казвал на хората кой трябва да бъде кмет на селото. Палил бенгалски огън на Рождество. Не позволявал на внуците му да го хулят.

 

Отговор: Братовчедке, добре ли си? Дядо не можем да изгоним от семейството, дори и теб не можем, защото си родена в това семейство. Отчет ли искаш от дядо, нима не ти дава насъщния хляб от трапезата, която е приготвил? Законът е такъв, бащата дава ръката на дъщеря си... Мълчи, братовчедке, може ли такива думи да изричаш за своя дядо?

 

Въпрос: Обвинението към епископ е едно от най-тежките проявления в Църквата. С 6-о правило на Втория вселенски събор се постановява: „ако някои заявят, че имат оплакване срещу епископ по църковни работи, светият събор заповядва такива преди всичко да предявят обвиненията си пред всички епископи на областта и пред тях да докажат престъпленията на епископа... обаче те не могат да поддържат тъжбата си, додето писмено не се задължат, че приемат да понесат наравно с обвиняемия наказание, ако при разглеждане на делото се окаже, че клеветят обвинения епископ”. (http://bg-patriarshia.bg/news.php?id=131732)

 

Отговор: Приемат ли да понесат наравно с обвиняемия наказание 1200-тата човека, подписали се в подписката срещу Негово Високопреосвещенство Пловдивския митрополит Николай, ако не могат да докажат твърденията в петицията, под която са се подписали?

 

Въпрос: Колко от тези хиляда са наистина православни християни? Колко от тях присъстват редовно на св. Литургия? Колко от тях имат духовен изповедник?

 

Отговор: Болшинството са самообявили се врагове на Църквата. Ще се учудя, ако и един процент таи желание да научи за св. богослужби. За св. тайнство Изповед е необходимо желание.

 

За вярата се води борба, откакто вярата съществува. За православната вяра ръководител в нейното изповядване е архипастирят, в случая на географската, ако щете, област Пловдив – дядо Николай и свещениците, на които той е дал храмове да служат. Никой не може да принуди другиго да приеме тази вяра, но с каква съвест насилвате вътрешния свят на вярващите, вие, които не пазите и не изповядвате тази вяра?

 

И особено тези от вас, които имат трибуна и микрофон, които познавам, а и онези, които не познавам. Вие искате Бог да го има и да ви говори (а Бог е и го прави), но разбирате ли, това не може да стане, когато искате да сринете стълба на моята вяра. И на вярата на нашия народ. Да не говорим, че нямате това право! И че никога не бихте могли да го постигнете, да опази Бог.

 

В заключение, помолете се за мен, грешния, защото тези констатации са скръб връз скръб и не са по моите сили да понеса, но не се и съмнявайте, че стоя редом до нашите пастири и архипастири – и не съм сам.

 

Коментари

  • До "Гласове"

    11 Юни 2016 13:07ч.

    Моля,престанете с подобни статии относно църквата,понеже безразличието ми се превръща в отвращение,а това вероятно се отнася и за други хора!..Също,моля,не ми трийте коментара,защото ще го "копи-пействам"отново.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • редактор до горния

    11 Юни 2016 13:15ч.

    моля, разкарайте се от този сайт и не досаждайте с глупостите си

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Ако протестиращите не са истински църковни,

    11 Юни 2016 13:38ч.

    то това важи и аз целия български народ, на който и един митрополит му е много. По-малко от 1% от тези, които се заявяват като православни са въцърковени. Това прави не повече от 70 хил. - населението на средноголям град. Николай Пловдиски беше наричан "малкият дядо Натанаил" неслучайно - той го имитираше сравнително сполучливо. Само че се оказа "маймуната на дядо Натанаил", защото взе от него всичко лошо - монашеска гордост, властолюбие, честолюбие, тотална липса на благост и любов - но те малкото му положителни черти: монашески дух, сърдечна богословска ангажираност.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Ако протестиращите не са истински църковни,

    11 Юни 2016 16:29ч.

    то това важи и за целия български народ, на който и един митрополит му е много. По-малко от 1% от тези, които се заявяват като православни са въцърковени. Това прави не повече от 70 хил. - населението на средноголям град. Николай Пловдивски беше наричан "малкият дядо Натанаил" неслучайно - той го имитираше сравнително сполучливо. Само че се оказа "маймуната на дядо Натанаил", защото взе от него всичко лошо - монашеска гордост, властолюбие, честолюбие, тотална липса на благост и любов - но не малкото му положителни черти: монашески дух, сърдечна богословска ангажираност.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Борислав

    11 Юни 2016 17:42ч.

    Не си даваме владиката. Бог да помага на дядо Николай.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Галин

    11 Юни 2016 19:02ч.

    Смешно, Дачков от църковен либерал стана фен на дядо Николай и на фанатиците в църквата ... "О, времена, о нрави!"

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • observer

    11 Юни 2016 19:28ч.

    Дядо Николай сложи ръка на построения от българските архитекти от основи до покрив Свети Кирик. Дядо Николай скри с мазилка и гипсокартон възрожденските стенописи на Света Марина и ги замени с налепени гръцки тапети имитиращи стенописи. Дядо Николай обърна костницата в Батак, място на мъченическа гибел и преклонение в обикновен храм, тази профанация повече от век батачани не бяха допуснали. Дядо Николай е известен с изтънчения си вкус към предметите на лукса и това е първото, за което миряните се сещат, когато чуят името му. Това е Той.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • православен

    12 Юни 2016 0:04ч.

    Точно срещу такива ревностни за православната вяра хора като дядо Николай , дявола скърца със зъби...

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Друго си е да бъдеш храбър, когато леке като Дионисий

    12 Юни 2016 18:31ч.

    го подгонят. Ама "Никитка" е руско лоби - за него ви плащат да го защитавате. Самата тази статия означава, че нито сте вярващи (Дачков и сие), нито дори имате страх от Бога. Нищо чудно, че щом се появи в коментар "Никитка" Пловдивски - коментарът се трие. А по същество: тези роднински метафори са си чиста злоупотреба. Метафората има граници, които не могат да се разширяват без злоупотреба. Феодализирането на епископската институция има пагубни последствия. А това е така, защото съсловието от което се избира той отдавна се е откъснало от църковния народ и бялото духовенство и се самоизживява като избрано. Освен това в България има толкова малко монаси (ок. 50, заедно с лудите и престарелите), че всеки трети става епископ. Ако това беше фирма - отдавна да е фалирала. И не казвайте, че благодатта на хиротонията има особена сила - благодатта давана при ръкоположението е голяма отговорност, а не магическа сила.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи