Славният Славчо и Черният Черни

Славният Славчо и Черният Черни
Дълго мислихме как да обидим по-тежко кмета на Пловдив Славчо Атанасов, който с неандерталското си поведение прослави за пореден път българщината, като забрани на чешкия художник Давид Черни да стъпва в Пловдив и го заплаши с полиция. Освен че поведението на Атанасов е малоумно и по тази причина трудно може да бъде коментирано, то е и достоен завършек на сагата около изложбата на Давид Черни в Брюксел в началото на годината, в която България беше изобразена като клозетно клекало. След като показа инсталацията си, Черни обясни, че тя умишлено е провокативна и цели да провери доколко двайсет и седемте членки на ЕС са преодолели националните си комплекси.
<p>Резултатите от проверката на Черни бяха налице само няколко дни след монтирането на инсталацията му &ndash; двайсет и шест държави от ЕС приеха напълно нормално изложбата, а българското правителство и лично външният министър Ивайло Калфин заплашиха, че ще разбият клекалото с чукове. Вследствие на тази реакция Черни покри картата на България и клекалото, монтирано върху нея, с черен плат, което придаде на страната известна трагична екзотичност. И тъкмо си помислихме, че с това поредният срам е приключил, Давид Черни беше поканен от пловдивски художници да гостува в града им по време на изложба, посветена на двайсетата годишнина от падането на Берлинската стена. Така стигаме отново до митичния образ на Славчо Атанасов, който освен кмет на Пловдив е член на ВМРО, избран е с помощта на ГЕРБ и управлява с подкрепата на общинските съветници от БСП, ДПС и &ldquo;Атака&rdquo;. Ще ви цитираме част от аргументите, с които Славчо Атанасов забрани на Черни да стъпва в общинските сгради в Пловдив:</p> <p>● &bdquo;Едно изкуство трябва да възпитава в дух на добро, в дух на родолюбие, в дух на партиотизъм &ndash; как например се забранява националсоциализъм и фашизъм, когато се пропагандират &ndash; пак могат да минат за изкуство&rdquo;.<br />● &bdquo;Човекът, който унизи и обиди българската държава, няма място на територията, чиито институции представляват българската държавност и община&rdquo;.</p> <p>Тези думи, изречени от родолюбеца Славчо Атанасов, са пряко доказателство, че България е страната на неограничените възможности, защото само в тази страна един абсолютно ненормален и неадекватен човек може да бъде избран на демократични избори за кмет на втория по големина град. Няколко дни след изявите на Славчо Атанасов Давид Черни отговори с писмо до кмета на Пловдив, което, надяваме се, ще сложи край на митичния двубой между българския патриотизъм и турския клозет. Представяме ви част от писмото на Черни до Славчо:</p> <p>&ldquo;Уважаеми господин кмете, със съжаление научих, че вестта за моето посещение Ви е наскърбила и Вие сте ме обявили за персона нонграта в управлявания от Вас град. Искрено се надявам, че пловдивчани са достигнали до такава степен на безпроблемно съществуване и живеят така хармонично и охолно, че единственият им проблем в живота е черният парцал, който съм сложил в багажа си.</p> <p>Всъщност аз идвам в Пловдив да внеса яснота в така коментирания казус. И да дам някои предложения, които ще ни помогнат да преодолеем недоразуменията. Очевидно това, което Вие нарекохте &bdquo;турски кенеф", е наскърбило Вашите патриотични чувства. Не съм имал точно такава цел, но вече е късно да обяснявам какво съм искал да кажа. По-важното е как да излезем от тази ситуация.</p> <p>Имам чувството, че Вас и вашите съграждани е обидило най-вече изображението на дупката на тоалетната, коятопри повече фантазия може да се свърже с т.нар. анално отверстие. Несъмнено това отверстие и дупката на тоалетната са свързани в една система. За съжаление късно се усетих, че в страни, където доминира символно истинската мъжественост, дупката като ентропичен елемент обижда гражданите.</p> <p>Затова имам едно предложение. Открих в интернет един интересен паметник &ndash; това, което пловдивчани наричат &bdquo;Рендето". Разсъждавайки защо с Ваше съгласие е вдигнато &bdquo;Рендето", а сте против &bdquo;Дупката" и &bdquo;Парцала", стигнах до извода, че обяснението е във фалическата същност на пластиката, издигната на Вашата улица.<br />Готов съм, ако ми я предоставите, да я демонтирам, да я пренеса до Брюксел за моя сметка и да я издигна отново на територията на Европарламента. Така европейците ще се досетят, че истинският символ на българщината трябва да стърчи нагоре &ndash; като устремен към небето здрав пенис. Ако на някого не му е ясно, ще закача най-отгоре и Вашият трибагреник. Какъв по-добър символ на Вашата красива страна от един корав пенис, или както разбрах, че му викате, &bdquo;хуй". Единственото, което ще си позволя да направя от естетическа гледна точка, е малко да го сплесна.<br />С уважение: Давид Черни&rdquo;</p>

Коментари

  • Голиат Бели

    19 Окт 2009 6:20ч.

    Имаш си работа с тъмни балкански субекти,които през 1999 се радваха на руския безсмислен рейд до летището на Прищина,плакаха за Милошевич и после направиха милиони.Това са соцкомунисти които доведоха България до банкрут.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • ludens

    20 Окт 2009 2:25ч.

    Сега точно тия, дето вапцват в бяло Черни и се възхищават на &quot;творчеството&quot; му, на &quot;епохалната му инсталаци&quot;, на поругаването на националния флаг, &quot;закачен най-отгоре на ...&quot; преди със същата настървеност акламираха Брунбауер и Балева за &quot;Митът Батак&quot;. И причината, разбира се е същата - за тях ние сме рептилии, популация и т.н. и т.н. - виж аналогичното &quot;творчество&quot; на дфн! В много страни в Европа и Америка за пругаване на националното достойнство, история и държавни сивмоли се полагат съдебни присъди. И нас - явно не! На идва Божия съд - той ще отсъди всекиму по справедливост. И Неговата присъда не подлежи на амнистия!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • epi-KUR

    21 Окт 2009 11:44ч.

    &quot;ludens&quot;,ВИЕ СЪЩЕ СТЕ СПЛЕСНАТ МАЛКО, ОТ ЕСТЕТИЧЕСКА ГЛЕДНА ТОЧКА. ИНАЧЕ СТЕ СИ НАПРАВО ВИСНАЛ.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • sandeto1

    21 Окт 2009 19:29ч.

    AAHAHaah, mnogo iako pismo. ahahahha

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • ludens

    22 Окт 2009 20:37ч.

    На 21.10.2009 г. 04:44 ч. някаква си МАТКА написа по мой адрес: „ВИЕ СЪЩЕ СТЕ СПЛЕСНАТ МАЛКО ...” Има се пред вид, че въпросната е с неизяснени характеристики – дали е ЕПИ- или ДИА- матка. За насведущите „епи” се прилага за отражение, „диа” – за проникване. Имайки пред вид изразните средства на въпросната, тя е проникната от диалектико-материалистическата естетика, етика и морал. А философията й не е нищо повече от отражение от огледален, нищо не абсорбиращ, малоповърхностен, неорганичен мозък (толкова за ЕПИ). И по същата причина – проникването в тая въпросната става по обходни, неординарни пътища и със специфичните средства – несплеснати, невиснали.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • blubul

    23 Окт 2009 4:55ч.

    Славчо Атанасов е учил за комунистически политагитатор - нищо чудно, че така се е &quot;сплескал&quot;.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • ИД

    25 Окт 2009 1:29ч.

    Не споделям мнението изразено в статията и съм дълбоко огорчен, че тукашен журналист е способен да подготви и публикува в общественото пространство подобен материал. И като заначало не мога да разбера на каква база се корени изразеното в статията мнение. Що за &quot;култура&quot; представлява &quot;инсталацията&quot; на Черни? Какви са били целите на този &quot;творец&quot;? Нека първо се опитаме да си отговорим на втория въпрос. Целите. Според мнозина застъпници на инсталацията, чрез изобразяването на държавите от ЕС по подобен &quot;карикатурен&quot; начин, авторът искал да разруши наложените за всяка от държавите стереотипи. И как искал да го постигне това? Чрез &quot;гротескна хиперболизация и мистификация&quot; (които били характерни за Чешката култура), както сам се изразява Черни. Много умно и гениално, няма що. Тук е задължително да се направи едно много важно уточнение. &quot;Ентропа&quot; не е създадена да бъде показана пред малка елитарна публика. &quot;Таргет аудиторията&quot; на &quot;Ентропа&quot; представлява цялата европейска общност. Същите онези около половин милиард (до този момент) души, чиито стереотипи трябва да бъдат героично сразени от... Черни с неговата &quot;гротескна хиперболизация&quot;! (Да бъдем честни, в неговата &quot;творба&quot; няма и грам мистификация, да му е чудно на човек къде той сам я е открил.) Историята познава много личности, които с помощта на изкуството да постигнат интеграция на дадено общество. Но никой досега не се е опитвал да накара половин милиард души да се обичат и да си вярват един другиму подигравайки им се пошло. Уважаеми автори на тази статия, можете и вие да пробвате доколко този похват би бил успешен - просто намерете двама скарани ваши познати и ги &quot;насосайте яко&quot;, казвайки им &quot;гротескно хиперболизирани&quot; псувни в лицето, ама така, че да ви вярват, че се взимате насериозно. Аз разбира се ви съветвам да не пробвате това, а да ми повярвате, че дори и познатите ви да &quot;забравят за различията помежду си&quot;, това ще е за кратко, колкото да си отнесете с право по един шамар от всеки от тях. Не споделям мнението изразено в статията и съм дълбоко огорчен, че тукашен журналист е способен да подготви и публикува в общественото пространство подобен материал. И като заначало не мога да разбера на каква база се корени изразеното в статията мнение. Що за &quot;култура&quot; представлява &quot;инсталацията&quot; на Черни? Какви са били целите на този &quot;творец&quot;? Нека първо се опитаме да си отговорим на втория въпрос. Целите. Според мнозина застъпници на инсталацията, чрез изобразяването на държавите от ЕС по подобен &quot;карикатурен&quot; начин, авторът искал да разруши наложените за всяка от държавите стереотипи. И как искал да го постигне това? Чрез &quot;гротескна хиперболизация и мистификация&quot; (които били характерни за Чешката култура), както сам се изразява Черни. Много умно и гениално, няма що. Тук е задължително да се направи едно много важно уточнение. &quot;Ентропа&quot; не е създадена да бъде показана пред малка елитарна публика. &quot;Таргет аудиторията&quot; на &quot;Ентропа&quot; представлява цялата европейска общност. Същите онези около половин милиард (до този момент) души, чиито стереотипи трябва да бъдат героично сразени от... Черни с неговата &quot;гротескна хиперболизация&quot;! (Да бъдем честни, в неговата &quot;творба&quot; няма и грам мистификация, да му е чудно на човек къде той сам я е открил.) Историята познава много личности, които с помощта на изкуството да постигнат интеграция на дадено общество. Но никой досега не се е опитвал да накара половин милиард души да се обичат и да си вярват един другиму подигравайки им се пошло. Уважаеми автори на тази статия, можете и вие да пробвате доколко този похват би бил успешен - просто намерете двама скарани ваши познати и ги &quot;насосайте яко&quot;, казвайки им &quot;гротескно хиперболизирани&quot; псувни в лицето, ама така, че да ви вярват, че се взимате насериозно. Аз разбира се ви съветвам да не пробвате това, а да ми повярвате, че дори и познатите ви да &quot;забравят за различията помежду си&quot;, това ще е за кратко, колкото да си отнесете с право по един шамар от всеки от тях. И да, някои от парчетата на &quot;инсталацията&quot; са откровени псувни. Неслучайно по-горе сложих кавички, когато говорех за &quot;карикатурния&quot; подход на Черни. Има едни неща на този свят, наречени табута. Дори в разговорната реч, когато се стигне до подобни теми, се употребяват евфемизми. Конкретно за табуто, свързано с &quot;клекалата&quot;, например много хора, които познавам, биха казали &quot;отивам по голяма нужда&quot;, &quot;отивам до тоалетна&quot;, &quot;извинете ме за малко&quot; и т.н., но много, ама много рядко (и то това би се случило само сред много ограничен кръг от мои връсници) би казал някой &quot;сере ми се&quot;, например. Съответно разликата между карикатура и... “творбата” на Черни, както и разликата между забележка и псувня, между другото, се определя именно от това дали са престъпени общоприетите табута. Франция в стачка? Някои биха се гордеели с това. Но аутобани под формата на свастика?... Само да отбележа, че в Германия нацисткото минало е не просто табу, но и изобразяването на нацистки символи е криминално деяние. Словакия обвита в знамето на Унгария?... Какво точно се опитва да каже с това Черни, би ли обяснил някой? И, разбира се, самата ябълка на раздора – турския клозет България. След казаното по-горе мисля че не е необходимо да пиша допълнително коментар за това. И в крайна сметка що за “култура” е тази инсталация? Долнопробна халтура. Какви са й целите? Един Бог знае. Може да е било за пари, за евтина слава, признание от любимата, да нахрани дечицата в Африка или за да накара Обама да отдели повече пари за космическата програма на НАСА, за сметка на военния бюджет. Каквото и да е искал, постигнал е само едно – да обиди няколко нации и да накара няколко заблудени люде да се чудят от колко кладенци вода да изкарат, че да оправдаят откровената глупост на този чех. Забравих, успя също така реално да разедини хората в някои от тези нации. Дотук с “чупенето на стереотипи”. Защото сега се създаде именно нов стереотип за нашата родина. Докато много хора с право се обидиха (егати, не мога да повярвам, че се очакваше друго от мен!), останаха някакви проценти от “публицистичния елит”, които да откажат да повярват, че царят е гол и, мислейки си, че така ще бъдат по-европейци от останалите, да сведат глави и да кажат, “ми да, така е, то туй наш&#039;то си е баш тоалетна.” Браво Давид, браво Черни! Но с това героичните дела на този стереотипоборец не приключват. Един нищо и никакъв си кмет от държава, изобразена като тоалетна, някаквъ нещастен профан, видите ли, обявил великия “творец” за персона нон-грата. Отговорът? Изтънчено писмо, от което ерудицията на Черни се сипе като сок от изцеден лимон. Което е също толкова вулгарно, колкото и “Ентропа”. В крайна сметка, запознавайки се със самата личност на чешкия “торец”, оставам със заключението, че “създаването на изкуство” при него е еквивалентно на “самоцелно потъпкване на каквито и да е било норми”. Решавайки проблемът с този... се изправяме пред един по-важен въпрос: това ли е лицето на съвременното изкуство? Липса на каквато и да е била идея или форма, стоящо в определението “изкуство”, единствено защото някакви други го възприемат като такова? Това са едни още по-обширни въпроси, чиито отговори няма да търся тук, където хората се страхуват от риска да се покажат като глупави и отказват да видят, че царят е гол.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Frankeshtain

    27 Окт 2009 16:00ч.

    Чудя се защо беше цялата дандания...Тия велики критикари не са ли влизали в което и да е българско училище да видят тоалетните там?А че 80 % от живеещите на село ходят &quot; по сами&quot; зад курника?Не е ли истина,че от създаването на държавата ни,кой ле не е мивнавал и наторявал родните земи?Не бяха варвари,римляни,татари и т.н... Просто българина не може да приеме истината такава каквато е и оттам цялото ни безсилие : докато не си признаеш грашките,на можеш да ги промениш...Не искам да влизам в никакви дебати,ама май е точно така...За жялост!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи