Френски богослов: Да не позволяваме на Ердоган да превърне “Света София” в джамия!

Френски богослов: Да не позволяваме на Ердоган да превърне “Света София” в джамия!
Проектът е важна ос на настъпателната стратегия на Ердоган. В духа на този специалист по дипломатическия шантаж, това е напълно войнствена декларация. С очаквания от него резултат - цивилизационен Мюнхен.

 

Жан-Франсоа Колозимо е френски историк, православен богослов и директор на издателството на Френския национален център за научни изследвания. Автор е на многобройни произведения, сред които «La Religion française - Mille ans de laïcité» (Френската религия - хиляда години секуларизъм“ ). Той е автор и на документалния филм „Турция, нацията невъзможна“ («Turquie, nation impossible»), излъчен по Arte през октомври 2019 година.

 

Геополитическата криза продължава по време на здравната криза. Още по-лошо, тя се ускорява. От вирусния нокаут на международната общност печелят автократите, които залагат на световната инерция. Сред тях президентът Ердоган може основателно да претендира за шампионската титла по щурм. Без да стига до военни действия, той току-що отбеляза точка в Либия срещу Америка, Русия и Франция, взети заедно. Ето го мигновено коронясан за стопанин на мигрантите, покровител на “Мюсюлманските братя” и знаменосец на османското пробуждане в Средиземно море. Следвайки мечтата си да възстанови халифата, той знае знае обаче, че 

 

идеологическото господство се печели със символични битки. 

 

Оттук и проектът, съпътстващ военния му авантюризъм, да превърне катедралата-музей “Света София” в сърцето на Истанбул в джамия. Въпросът не се свежда, както пишат почти навсякъде, до обикновена турска маневра, целяща да разбие светския лагер, да залъже фундаменталисткия електорат или да отклони вниманието на народните слоеве, обсебени от икономическия крах. Привидно анекдотичен, той всъщност е важна ос на настъпателната му стратегия. В духа на този специалист по дипломатическия шантаж, това е напълно войнствена декларация. С очаквания от него резултат - цивилизационен Мюнхен. 

 

Само историята може да хвърли светлина върху вземането на заложник на този религиозен паметник, който през вековете е послужил като политически мотив за повтарящите се конфликти между Запада и Изтока. Именно неговата секуларизация през 1934 г. от Ататюрк и вписването му през 1985 г. в наследството на ЮНЕСКО възстановиха първоначалното му призвание: да свидетелства за универсалността. 

 

Именно това послание Ердоган възнамерява да разруши днес. 

 

Та да се върнем към далечните времена. През 324 г., след като приема християнството и обявява свобода на вероизповеданието, император Константин премества столицата на Цезарите във Византион, на бреговете на Босфора. За да прослави “Новия Рим”, през 330 г. той изгражда катедрала по модела на Пантеона, посветена на Рождество Христово, и я нарича Hagia Sophia, “храм на Божествената мъдрост”. Един век по-късно, през 415 г., император Теодосий възстановява сградата, така че тя да запечата, подобно на юридическия и богословски корпус, който е проектирал, съюза между държавата и Църквата в сърцето на вече императорския град, Константинопол. 

 

Минава един век и Юстиниан, който също като своя предшественик се смята за догматик на вярата и закона, предприема издигането на най-великото място за поклонение, “съществувало някога”. Дръзка, грандиозна, сградата, която е осветена през 562 г., трябва да бъде 

 

вселенски център, опора на “икуменизма”, фокус на човечеството, 

 

обединено в съзвучието на светската и духовната власт. Но Юстиниан не успява да отвоюва Запада от варварите и “Света София” се превръща в оспорвания залог на имперските преустройства, които ще възпламенят средновековната и модерната епоха. 

 

Когато през Х век руският княз Владимир изпраща емисари да разпитат за “истинската” религия, те се връщат от Константинопол и му съобщават, че едва влезли в базиликата, се “пренесли от Земята на Небето”. Под влиянието на византийските мисии, по-голямата част от славянския Изток приема православието и през 1037 г. в Киев се появява катедралата “Света София”. 

 

Очертават се две антагонистични Европи, чийто развод настъпва през 1204 г., 

 

когато латинците от IV кръстоносен поход, пренебрегвайки забраната на папа Инокентий III, плячкосват града и осквернявата неговия храм, за да накажат “гръцката схизма”. Трайно отслабената империя угасва окончателно на 29 май 1453 г., когато османците завладяват Константинопол. 

 

Мехмед II отива първо в олтара на катедралата, пред който благодари на Аллах за превземането на “града на градовете”. 

 

По негова заповед “Света София” избягва разрушението и дори запазва едва турцизираното си име - Ая София. Мехмед, който си присвоява титлата Кайзер-и-Рум, “Цезар на римляните”, нарежда мюсюлманските места за поклонение в новата империя да подражават на модела на “Великата църква”. Архитектът Синан, откраднато дете на християнската аристокрация, както повечето еничари, ще придаде на тази  директива класическата ѝ форма, за което свидетелства Синята джамия, построена до своя несравним първообраз. 

 

Западна Европа e смутена, но не реагира, разкъсвана от спорове за римското наследство. 

 

Мобилизацията, проповядвана от папа Пий II, остава без стойност: “Оставяме турците свободни да действат, както си искат”, ридае (вече!) папата. Именно за да компенсира загубата на “Света София” в християнското въображение, той предприема  обновяване на Константиновата базилика на Ватикана.

 

На Изток Русия претендира не по-малко, че е наследник на Византия 

 

и умножавайки църквите “Света София” в Новгород, Вологда, срещу Кремъл, тя превръща Москва в “трети Рим”. От ХVIII век, от Крим до Кавказ, Руската империя влиза в челно съперничество с Османската империя, чиято цел е отвоюването на Константинопол и отварянето на катедралата за литургични служения. Амбиция, на която слага край болшевишката революция от 1917 г., малко преди противникът да бъде пометен на свой ред от друга революция, този път якобинска. 

 

“Дарявайки “Света София” на човечеството, прекратяйвайки всякакво религиозно ползване, Мустафа Кемал смята, че ще овладее вътрешните и външни несъгласия с модернизацията, нужна на турците, за да могат да си върнат могъществото. Падането на комунизма ще бъде достатъчно, за да се разпалят отново. И още по-религиозно.

 

Ако Ердоган възражда националистическата фабрика на своя предшественик, 

 

потвърждавайки конституционното отричане на геноцида над арменците и асирийците, депортацията на гърците, преследването на кюрдите и алевитите, той я подсилва с културна ревизия, която превръща останките в Ефес или Кападокия в свидетелства за “великата анадолска цивилизация”.

 

Но фалшифицирането на историята не е достатъчно. 

 

След етническото прочистване идва религиозна чистка: 

 

превърнатите в музеи църкви, заобиколени до безкрайност от нови, но празни джамии, трябва да бъдат “върнати” на кораничния култ. Такъв е случаят през 2011 г. със “Света София” в Никея (Изник), където е формулиран Символът на вярата, през 2013 г. на “Света София” в Трапезунд (Трабзон) с грузинско влияние. Такъв трябва да бъде случаят със “Света София” в Константинопол (Истанбул).

 

Одобрено от парламента през 2012 г. и препредадено на съдилищата на набожните братства, за да има демократично лустро, 

 

днес преобразуването на паметника е в ръцете на Държавния съвет на Република Турция. 

 

Ердоган обаче вече е изиграл злокобния си номер: да затрудни Вашингтон, да се подиграе на Брюксел, да унижи Атина, да предизвика Москва. И да разпространява враждебното си слово. Не можем да оставим турските учени, интелектуалци, артисти, които отправят призив след призив, борят се сами, за да остане общо място в историята. Нито да оставим тази кауза на Владимир Путин. Президентът Макрон успя да прояви твърдост за Либия. Той, който се отвращава от демонтирането на миналото, трябва да знае, че 

 

“Света София” също заслужава думата на Франция.

 

Превод от френски: Галя Дачкова

 

 

 

 

Коментари

  • Арх

    09 Юли 2020 8:49ч.

    Архитектът Синан не е автор на Синята джамия, както твърди авторът, а на Сюлеймание в Истанбул, където е и гробът на Сюлейман Великолепни и любимата му жена, и на Селимие в Одрин. Синята джамия Султан Ахмед е построена десетилетия след смъртта на Синан. И двете творби на Синан я превъзхождат с архитектурата си, но нямат нейната популярност като туристически обект.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • И как на практика предлага...

    09 Юли 2020 9:15ч.

    ...да бъде реализиран призива му уважаемия Жан-Франсоа Колозимо?

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Жан-Франсоа Колозимо

    09 Юли 2020 9:44ч.

    е френски историк, ПРАВОСЛАВЕН БОГОСЛОВ и директор на издателството на ФРЕНСКИЯ НАЦИОНАЛЕН център за научни изследвания. Това е съществената информация. От тук нататък може практически безпогрешно да се отгатне какво е писал до сега и да се педскаже какво ще пише в бъдеще.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Cicero

    09 Юли 2020 9:52ч.

    Може би ако Франция не бе крепила османците векове наред сега нямаше да има такъв проблем.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Българина

    09 Юли 2020 10:24ч.

    Турция няча място отсам босфора, всички ЕТНИЧЕСКИ ПРОБЛЕМИ В ЕВРОПА ИДВАТ ОТ ТАМ. няма турция, няма проблем. Запада за 1000 г не го разбраха така че и сега няма, балканите са обречени с тоя скапан ЕС

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • observer

    09 Юли 2020 10:27ч.

    Авторът не е особено запознат с фактите, но пък ни е осветлил по някои такива от руската история, които нямат нищо общо с темата. А иначе Света София предизвиква малко странно усещане с четирите си минарета, медалионите с арабски надписи и разкритите християнски мозайки. Трябва да отбележим, че те не са били унищожени, а скрити с мазилка и то векове след обявяването ѝ за джамия, въпреки каноните на Исляма, забраняващи човешки изображения. Прочее, турците, а и персите никога не са гледали на това така строго, както в арабския свят, доказателство е традицията на миниатюрите в книгите за висшите кръгове. Интересно е, как ще се постъпи с мозайките сега, Ердоган едва ли ще отстъпи на натиска и със сигурност няма да им посегне. За него Ислямът е просто политически инструмент, средство да получи подкрепата на народа в борбата му срещу светската интелигенция на Турция, а много вериятно и поредния ход в пазарлъците му със Запада и Русия.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • "Може би ако Франция не бе крепила османците векове наред сега нямаше да има такъв проблем."

    09 Юли 2020 12:10ч.

    Мммм, дааааа - точно и ясно!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Наблюдател

    09 Юли 2020 12:52ч.

    НИЩО не можете да направите. Света София е собственост на Турция. Проблема започна с идиотщините на Вартоломей, който вся разкол в православието. Православието не е претърпяло разкол преди години, защото е най-демократичната църкован организация, но Вартоломей успя да я насере.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • в борбата му срещу светската интелигенция на Турция

    09 Юли 2020 12:58ч.

    Тия са не по-малко промити мозъци и без яснота за живота си от всякакви традиционни ислямски представителства. Що се отнася до Франция, тя винаги напоследък е и тако, и вако. Ако искаха да спасят храма, трябваше да не прибягват до фалшификация на събитията около ВСВ, омаловажавайки или направо изопачавайки ролята на СССР. Сега само ще скърцат със зъби и ще мрънкат под сурдинка около петата на Ердоган. А Путин ще си мълчи дълбокомъдрено.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Наблюдател

    09 Юли 2020 13:10ч.

    "Архитектът Синан не е автор на Синята джамия" Така е, негов ученик е архитекта. Синан е архитекта на църквата Свети Седмочисленици в София, която е построена като джамия и след освобождението е превърната в църква. Ердоган може да каже: Променете Свети Седмочисленици отново в джамия и аз ще превърна Света София в църква. НЕ ТРЯБВА да се иска Света София да е църква, трябва да остане като историческо наследство, без да има религиозно предназначение.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • И защо неоосманистът Ердоган би се отказал от намеренията си,

    09 Юли 2020 13:13ч.

    ако Франция беше признала решаващата роля на Червената армия за победата над фашизма?

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Наблюдател

    09 Юли 2020 13:24ч.

    Не споменавайте Червената армия, НЯМА нищо общо с темата. По-добре е да се спомене Кримската война. Автора говори за борбата на Русия с Османската империя, но Франция и Англия застават ПРОТИВ Русия и помагат на османците. А когато по-късно, по време на Руско-турската война България е освободена, руската армия е била в състояние да превземе Цариград, Англия и Франция заплашват Русия с война и в резултат Света София, за която се е загрижил французина, остава за Ердоган. Сега Ердоган ще прави с нея КАКВОТО си поиска.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Мюсюлмански братя

    09 Юли 2020 13:25ч.

    А бе тоя observer колкото пъти съм чел коментари от него са пълна скърб. За Ердоган исляма бил просто политически инструмент? ХЛЪЦ! Сигурно и за Нетаняху юдаизма е просто политически инструмент? А за Тръмп и Пенс - американското християнство? Путин като влезе да се кръсти в черква играе циркове? За Баце няма да споря, съгласен съм.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Читател

    09 Юли 2020 14:15ч.

    Observer не бива да се повлиява от коментари като този от Мюсюлмански братя и др, а да пише както досега, има читатели тук за които неговите коментари са много точни, верни и желани.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Наблюдател

    09 Юли 2020 15:04ч.

    За мозайките и иконите в Света София. Много християни и най-вече българите, когато видят християнски образи с начупени лица или частично унищожени икони или мозайки, винаги коментират: "Вижте мюсулманите какво са направили". Но НЕ Е вярно. Във Византийската история има период от над 100 години известен като иконоборство. Виждайки успехите на мюсулманите те решават, че вманиачаването при почитането на икони и религиозни образи е причината и вземат решение ВСИЧКИ икони и други религиозни образи да бъдат унищожени. Преследвали са и са убивали хора и свещеници, които отказват да унищожат иконите. ВСЯКА икона ВСЯКА мозайка в Света София е след краят на иконоборството около 850г. Почти всичко създадено след това е запазено. Мюсулманите не са унищожили нищо. Само са скрити от погледа, ако се намират в джамия.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • observer

    09 Юли 2020 15:22ч.

    Мюсулманският брат е написал няколко истини, обаче е хлъцнал и ги е отрекъл. Ами разбира се, че в днешния свят религията е само инструмент на властващите. То и някога така е било, като знаем, колко далеч са били от моралните ѝ послания. Един в Англия дори си прави собствена църква, за да се разведе, макар, че жените си предимно ги е трепел. Как пък да не е бил вярващ. По специално Ердоган има за електорална база обикновените вярващи турци, те хем са мнозинство, хем са и лишени от критичното мислене на образованата прослойка. Много удобна маса за манипулиране.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • хем са и лишени от критичното мислене на образованата прослойка

    09 Юли 2020 15:53ч.

    90% от т.нар. "образована прослойка", и не само в Турция, не разполагат с почти никакво критично мислене. Гарантирано от внимателно наблюдаващ мисленето на "образованата прослойка" специалист!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Anonimen robot

    09 Юли 2020 22:28ч.

    Ami ne mu pozvoliavaite, koi vi prechi?! Ili ot vas uidurmata, ot nas zhertvata!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Anonimen robot

    09 Юли 2020 23:38ч.

    Shtoto pak zaradi vas i kamyne i dyrve sa na privyrshvane!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Франция - безбожната

    09 Юли 2020 23:47ч.

    Нали всички религии са равни за Републиката? - нали много говорите за секуларната Република? - нали ви е страх Франция да се застъпи за собствените си хора ако са християни? -- не плачете на чужд гроб.... плачете за себе си... Първо направете нещо за френските църкви, защото всяка година има нападения и осквернявания и подигравки с вашите църкви вътре в страната.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • януари -- март 2019има 228 антихристиянски инциденти във Франция

    09 Юли 2020 23:52ч.

    През 2018 г. френската полиция отчете 129 кражби и 877 случая на вандализъм в католически обекти, предимно в църкви и гробища. Френският министър на вътрешните работи преброи малко по-малък брой антихристиянски инциденти през същата година. Подобни атаки се утроиха на брой от 2008 до 2019 година.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • подобни атаки и вандализъм ... не са „престъпления от омраза“ .

    09 Юли 2020 23:56ч.

    „Тези, които омаловажават вандализма, вкл. повечето водещи вестници и политици, сочат доказателства, че нападенията са престъпленията на дребни злоупотреби. Тези, които се притесняват, че атаките представляват по-сериозна заплаха, изрично отхвърлят тази перспектива “, заяви американският журналист и автор Ричард Бернщайн в есе за RealClearInvestictions. Бернщайн вижда заслуги и в двете перспективи, поставяйки ги в контекста на наболелите френски въпроси за популизма, националната идентичност, имиграцията, традицията, авторитета и властта. В същото време той признава дълбоката загриженост на християнските общности, които търпят подобни атаки и вандализъм, дори когато те не са „престъпления от омраза“ . "Все пак, дори ако много антихристиянски актове не са престъпления от омраза, предназначени да сплашат общност от вярващи, факт е, че има голям брой атаки срещу християнски обекти, които са свещени за много хора", каза той.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Същият автор по повод на анти-християнските актове в родината му

    10 Юли 2020 0:02ч.

    Жан-Франсоа Колозимо, историк и богослов, който е генерален директор на издателство „Editions du Cerf“, заяви, че виновни не е „Кристианофобия“, а „загуба на чувството за свещеното“. .. ... .... ... .... ... .. https://grandinmedia.ca/french-worry-about-dramatic-rise-in-attacks-against-churches/

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Жан-Франсоа Колозимо: във Франция не е „Христианофобия“, а „загуба на чувството за свещеното“.

    10 Юли 2020 0:05ч.

    относно Света София - даже няма „загуба на чувството за свещеното“, ако стане джамия. Тогава за какво е тоя рев. Очаквам Гласове да изтрие коментара ми.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Това, което имаме като френски богослов да не плаче на чужд гроб, а...

    10 Юли 2020 10:26ч.

    ...да си спомни, че родина на атеизма разрушил верските догмати и унищожил основата на социалния морал е Франция!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Наблюдател

    10 Юли 2020 13:50ч.

    Ей, роботе. Има много сайтове за писане на килица онлайн. Ето един: https://www.lexilogos.com/keyboard/bulgarian.htm Пиши с латинска клавиатура и ще получаваш кирилица. След това копи-пейст в този форум. Престани да се показваш като неграмотен.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Идеалист

    10 Юли 2020 13:57ч.

    Разговорите, които текат за статута на "Св. София" в Истанбул, покават колко умен, какъв визионер е бил най-великият реформатор на Двадесети век - Кемал Ататюрк. Създателят на Съвременна Турция. Неговото решение "Св. София" да стане музей е най-балансирано за мюсулмани и християни. Даже минаретата не пречат за това, защото там са издигнати поради силата на оръжието. Решението на Ердоган е небалансирано и може да му донесе временно одобрение сред някакви прослойки на турското население но в мездународно отношение ще му донесе значителни негативи. Не го мислех за толкова плиткоумен!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Валентин Велчев

    10 Юли 2020 14:58ч.

    Ердоган ще се спре единствено ако християнският свят го заплаши със секване на потоците туристи към Турция. Той друг език не признава освен езика на парите и икономическите санкции!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • По съдебно решение, Св София става джамия

    10 Юли 2020 19:05ч.

    Никой не можа да спре Турция, виждайки как европейските държави не искат да защитят християните в страните си. Дреме им на тях от писачи като горния. Думите не стигат. А действия няма. Добре дошли в анти-християнското време.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Валентин Велчев на 10.07.2020 в 14:58

    10 Юли 2020 19:23ч.

    „християнският свят " ? - КОЙ? Къде е този свят? - ти си идеалист. Беше европа християнска преди да се ояде, преди да затлъстее от пари и удоволствия и арогантност. Сега може би южна америка да е резервния план, за първи път папата не е европейски. Да, знам, не е само католическата църква, само отбелязвам факта. Европа умира.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Винаги

    11 Юли 2020 2:17ч.

    съм се интересувал от християнството преди Миланския едикт от 313 година. Това християнство от 34 година от новата ера.до 313 година до Миланския едикт. Тогава първичното християнство не е било държавна религия. В Римската империя е имало голяма жестокост робство и човешкият живот не е струвал нищо. Римската религия е била като древногръцката само дето вместо Зевс главния Бог са го наричали Юпитер, ако се не лъжа. Имало е разврат, куртизанки, не се е знаело децата от кого са всъщност, или кой е бащата. И тогава идват Апостолите след Петдесятница, изпълнени със Святия Дух и по този начин са били като Богове, или по точно равни с Пророците. Апостолите са правели чудеса, както Христос и са проповядвали за Исус Христос и Бог Отец, като и са правели християнски общности от хора - първите християни. В тези общности от хора, които са наричали църкви, а комунистите наричаха, че са първите комуни, Първите християни са роби, плебеи, варвари, даже е имало и патриции. Те са се молели заедно и понеже когато се молиш, мозъка има свойство да изпълнява всичко за което се молиш, чрез живата тъмна материя и енергия, които са Бог Отец, молитвите им са се сбъдвали. Но винаги чрез Христос. Апостолите, чрез Святия Дух в тях, са имали възможност да черпят мъдрости от Бог Отец за отношенията между първите християни и са ги учели как да си организират живота в църквите или комуните. Така, те са написали новия Завет, в който са показвали на първите християни как да живеят и как да си организират живота. И първите християни са си помагали във всичко, Богатите патриции са продавали имотите си и са ги давали парите на комуните или църквите, гледали са заедно децата, уважавали са семействата, работели са заедно, били са добри човечни, справедливи, честни, не са лъжели, не са крадяли, не са прелюбодействали и т.н. Това се е харесвало страшно много на хората в църквите или комуните, а и на другите хора, които не са били християни, и те са започнали да вярват в Христос и да създават християнски църкви. Така до 313 година 3/4 от хората в Римската империя са били вече християни. И това е накарало император Константин да приеме християнството, чрез Миланския едикт. Знаем, че християните са били преследвани и избивани и измъчвани и давани на лъвовете, но техния начин на живот е бил толкова човечен и с любов, че нищо не е спирало хората да стават християни. Апостолите, които са били със Святия Дух са били избити или разпъвани на кръст и никой от тях не е умрял от естествена смърт. Но Христос е обърнал света, а Апостолите са затвърдили това положение. А робството е било отменено, като робите са станали колони и свободни селяни, и се е създал феодализма. Това е било пак заради християнството. Ранното първично християнство се е отличавало много от държавното християнство, което са създали Светите Отци. Държавното християнство на Римската империя е било съвсем различно от ранното християнство. Държавното християнство е трябвало да легитимира императора на Римската и Византийската империя, и велможите на императора. Трябвало е и да бъде легитимирани патриарсите и свещениците, защото тяхната работа е трябвало да бъде да служат на Бог - Света Троица и да проповядват на крепостните селяни как да работят на феодалите - император и велможи, и патриарх , и свещеници - и как да живеят без да се бунтуват, и дори как да се бият във войската на императора. Така свещениците са проповядвали и са служели в църквите, но го е нямало вече това първично християнство и християнски църкви или комуни, а е имало официални църкви, където свещениците са легитимирали императора и велможите му, както и патриарха и свещениците, които уж са били със Святия Дух в себе си., а императора е бил уж със бог Отец в себе си. Докато Христос е бил най вече Бог на крепостните селяни. Това държавно християнство е ортодоксалната православна църква, която и сега съществува в Руската федерация, Гърция, България, Сърбия, и още държави. Не му е правена Реформация, защото турците превземат Константинопол през 1453 година и правят църквата Света София - джамия.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • 111

    11 Юли 2020 8:10ч.

    франсе,ако се отнасяше за катедралата "НОТЪР ДАМ"можеш,да не позволяваш,но "СВЕТА СОФИЯ"все още се намира на турска територия,и това са вътрешни работи на Турция.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • "Може би ако Франция не бе крепила османците векове наред сега нямаше да има такъв проблем."

    11 Юли 2020 10:19ч.

    И не само Франция. И любимото ни Обединено кралство.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Консерватизмът фарисейският квас

    12 Юли 2020 0:35ч.

    Фигаро е част от дълбоката държава, и тези списващи за нЕго неофашисти. https://bgr.news-front.info/2018/10/14/operatsiya-gladio-dvuostriyat-krvav-mech-na-nato/ wikipedia.org/wiki/Deep_state_in_Turkey НАТО - ГЛАДИО Е ДЪЛБОКАТА ДЪРЖАВА

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Anonimen robot

    12 Юли 2020 7:17ч.

    Мислюманите затриват христианството и христианите - справка Близкия Изток, Египет, Етиопия и т.н., а Западно Европейските правителства са загрижени само и единствено за правата и слободиите на мислюманите. Резултатът е налице - изнудването продължава с пълна сила... А разни богослови го раздават дайте, да дадем!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • антихристиянските вандалщини във Франция не били Християнофобия, а загуба на усета за свещенното. Ето сега усета за свещенното се връща в Св София, която става молитвен дом

    13 Юли 2020 2:05ч.

    За Франсоа Колозимо, френски историк, ПРАВОСЛАВЕН БОГОСЛОВ и директор на издателство, антихристиянските вандалщини във Франция не били Християнофобия, а загуба на усета за свещенното. Нека да каже същото за нападките и подигравките със Синагоги и джамии... Ето сега усета за свещенното се връща в Св София, която става молитвен дом на исляма - религия под закрилата на запада.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи