Не полумъртъв, а бодър е отведен Васил Левски до бесилката

Не полумъртъв, а бодър е отведен Васил Левски до бесилката
Георги Черкезов, учител-художник във Втора мъжка гимназия през 30-те години на миналия век, повече от две десетилетия проучва образа на Васил Левски и събира данни за живота му. Разговаря със съратници и съвременници на Апостола, със свидетели на обесването му на 6/18 февруари 1873 г. в София. През 1937 г. учителят предоставя на „Вестник на вестниците“ разказ на очевидката на този зловещ акт Атанаса Янева.

 

„В бащин дом на ул. „Врабча“ 17 живее старата софиянка г-жа Атанаса Н. Янева, родена Георгиева Стринска. Тя е израстнала и остаряла до Апостолската Голгота.

От няколко кратки разговора с нея се добрах до следното:

 

– Мома бях на 18 години по онова време. На същото това място беше старата ни паянтена къща, от която виждахме всичко, па и близкият до нас ров (окоп), що беше по онова време, ни улесняваше, тъй като щом се изкачим на него виждахме, като на длан, всичко, що ставаше наоколо.

 

Още отвечер (понеделника) забумтяха удари на брадва и уплашиха всичко живо в махалата – ковяха и пристягаха бесилката. И зашетаха цигани и заптиета около нея – отсам окопа, на северния ъгъл на днешната Държавна печатница (дн. Национална галерия за чуждестранно изкуство - бел.ред.) и на юг десетина крачки от сегашния паметник.

 

И заснова по дървения мост, що беше близо до бесилката, много свят - предимно турци, аскери и цигани. (Мостът е бил между паметника и Художествения театър).

На полето, оттатък моста, беше кундисал турски аскер и запалил огньове в изкопани дупки за огнища, върху които вряха казаните с ядене.

 

При бесилото даваше някакви наредби дебелият Рушид-Баба, ключар на конака. От близката махала се трупаха цигани на рояк и някои радостно подскачаха – там бяха и комшийките-циганки Пама, Мика и Зайнепа, прочути в махалата със своя разгулен живот.

 

1910 г., Държавната печатница (сега Национална галерия за чуждестранно изкуство); в дъното вляво - паметникът на Васил Левски, издигнат през 1895 г. на мястото, където е обесен

 

...Настана нощ, черна като катран. Тъмнеят залепените с книги пенджери. Само в мръсната пред нас циганска махала тук-таме горят огньове, и на тумби около тях пияните циганки дигат олелия и играят кючек на турските манафи. Уплашени сме и никой не заспива.

 

Утринта е вторник – пазарен ден, и рано още в зори плъзнаха заптиета из сокаците, затропаха по врати, прозорци и с псувни караха ни да отидем при бесилото и сеир да чиним. С баща ми, Георги Стрински, търговец на добитък и доставчик за войската, отидохме да гледаме отблизо обесването.

 

Страшният Рушид-Баба е навил на ръката си „по рибарски“ въжето. Откъм конака и към черквата „Св. София“ пълзи черен мравуняк от турци. Напред върви злият, прочут със своята жестокост луд турчин Дели Муразим, възседнал бял кон, а след него заграден от стража върви гологлав „Баш-комитата“ – Левски с вързани назад ръце, облечен с обикновени дрехи, късо палто и навуща на нозете.

 

Бодро вървеше Апостолът и се приближаваше към бесилото, и като стигна на 15-20 крачки от него и до прозореца с железни решетки на турската военна фурна (днешното северно крило на Държавната печатница), се спря и силно, с ясен глас се провикна на турски: „Рушид-Баба, азърла сана гелен кочу кесесън“ (Рушид-Баба, приготви се, идва овен да го заколиш). Турчета, цигани и циганки мяучат, плезят език, въртят глави, със стиснати юмруци му се заканват и някои повтарят: „Коч гелий, коч кесесън, азърла сана, Рушид-Баба!“...

 

Дебелият Рушид-Баба не дочака да се приближи Левски и на 3-4 крачки от него – отдалеч (като ласо) ловко хвърли и надяна примката върху врата му, преметна бързо през напречната греда края на въжето, което двамата цигани Билал и Шаин задържаха, и още трупът не бе увиснал, циганинът Бекир измъкна от чебъра (каца, напълнена с вода и поставена надясно до бесилката) чебърника (дърво, прекарано през ушите на кацата и служещо за по-удобно носене) и удари* Левски по рамото към врата, за да се затегне въжето, на което без много гърчене увисна трупът. На гърдите му се вееше окачена книжка.

 

Циганките Мика, Пама и Зайнепа хвърляха камъни по обесения и тялото се залюля…

 

*От тоя удар е станало прекъсване на сънните артерии или парализ на мозъка, та не е имало рефлективни гърчения, а това е оставило впечатление у мнозина, че Левски мъртъв е окачен на въжето.“

 

статия от Георги Черкезов, по разказ на г-жа Атанаса Н. Янева

„Вестник на вестниците“, юли 1937 г.

 

 

Най-близките роднини на Апостола при откриването на паметника му през октомври 1895 г.

 

 

 

 

Коментари

  • Българин

    18 Фев 2015 16:30ч.

    И винаги цигани в мръсните дела! Така е било и при разпъването на Христос.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Мери

    18 Фев 2015 16:38ч.

    Когато са заловили Левски при Къкринския хан, турците дори не са знаели кой е. 7-8 селски здравенияци при желание биха могли да отупат турчолята и да го освободят, ама къде ти у нашенеца такава смелост - по-добре или при булката под чергите, или в кръчмата. Измислиха и предател - Поп Кръстю, десетилетия черниха човека. С Ботев положението е същото - най-добре описано в \"Една българка\" от Иван Вазов (в началото - \"Много не знаеха какво се случва, пък и да знаеха, нехаеха\"), кристална картина на българския манталитет. Може би затова искат да махнат разказа от учебниците, ако може да истрият срама ни.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • shikelgruber

    18 Фев 2015 16:57ч.

    Мама им да е§а мангалска!!!Не ме е яд на турците,но мангалите, не мога да я дишам тая ИЗМЕТ!!!Интересно-във Виена не съм виждал цигани.Има всякакви,но цигани няма!Странно!?А,в София си имате хелзинкски комитет.Нарочно го пиша с малка буква!!!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • БС2003

    18 Фев 2015 18:59ч.

    Съмнявам се, че тази история е достоверна.Надали момичето е могло да запомни в такива подробности кой какво е направил или казал на турски език.Вероятно разказва история ,която е чула по-късно, а може и самият учител да е поукрасил нещата.В \"Немили недраги\" Вазов пише, че в затвора Левски е взел отрова, но не е умрял, а полумъртъв е бил провесен на бесилото.Впрочем препоръчвам непременно да се прочете всичко, което Вазов пише за Левски в девета глава / ако не се лъжа/ на повестта,не само заради интересните подробности, но и защото великият писател прониква в същността на \"явлението Левски\", нещо, което изобщо не е по силите на разни самовлюбени и самонадеяни посредствености /често срещан образ в наши дни, да се сетим за човек на най-високо място/, направили, както чета, поредния калпав филм за Апостола.За да се направи хубав филм за Левски,ако това въобще е възможно, защото той наистина се е превърнал в икона в нашето съзнание,трябва авторът да е изключително образован по история като не само знае фактологията за епохата, конкретната личност и нейните съвременници, но притежава и високия интелектуалния капацитет, да я осмисли,да проникне в нейните загадки, да извлече основното, а същевременно да има таланта да го предаде с езика на изкуството.Един филм за Левски трябва да е освободен от всякакви битовизми, вулгарности, баналности, а да е в един по-възвишен стил,осмислен социално, нещо като \"Евангелие на Матея\" на Пазолини.Сега се сещам нещо друго.Левски не е никакъв националист макар, че сега националистите подмятат името му както си искат.Никъде той не се прехласва по някакви \"велики българи\",както е модно сега, а май въобще няма високо мнение за сънародниците си, заради които е тръгнал да мре.Същото се отнася в още по-голяма степен за Ботев, който не пести презрение към \"робското племе\" и \"православните скотове\".но и той слага костите си за тях.Неслучайно /според Вазов/ Левски заявява, че след освобождението на България няма да остане в нея / очевидно е наясно е, че действителността няма да е особено привлекателна/, а ще отиде да освобождава други народи.Това не е логика на националист, а на личност, която принадлежи на цялото човечество.Само не казвайте \"европеец\", защото тази дума е толкова девалвирана, омърсена и изкористена, че вече вдъхва предимно отвращение, повече дори от думата \"демократ\"...

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • до БС2003

    19 Фев 2015 0:12ч.

    Два пъти употреби понятието националист, явно подведен от сегашните псевдонационалисти. Бих ти препоръчал да сравниш понятията нихилизъм, национализъм и шовинизъм, и едва след като ги разграничиш, да говориш за национализъм.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • ЛУНГАТА

    19 Фев 2015 1:35ч.

    Четох, че най много цигани има и днес в пределите на бившата Османска империя, понеже политиката на османците е търпимост към различните етноси; не е унищожен нито един народ. В Западна Европа циганите са по-малко, защото от Испания например са прогонени, Екатерина Холандска ги е изклала, а друга Екатерина Австрийска е изпоженила циганите за унгарци. Преди година и Кисинджър каза нещо в този смисъл.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • БС2003

    19 Фев 2015 3:30ч.

    Не приемам никакъв национализъм - нито псевдо, нито автентичен.За мене това е идеология -или идеологии - на ниско равнище от гледна точка на хуманизма и цивилизацията ...

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • до БС2003

    19 Фев 2015 4:19ч.

    Не те карам да приемаш каквото и да било! Посъветвах те само да разграничиш три близки понятия, защото когато човек употребява някакви понятия, трябва да има известна представа за тяхното съдържание. Между другото, в една своя книжка Айзък Азимов казва, че най-трудното при всяка наука е усвояването на нейните понятия. Един логик пък твърди, че около 80-90% от неразбирателствата помежду ни се дължат на неизяснените понятия. Но разбира се, всеки има право на собствено мнение.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Осман Салих

    19 Фев 2015 9:17ч.

    На нас, родените в България турци, най на сърце ни са Стефан Караджа и Васил Левски. Кючук Стефан е бил превъзходен пехливан и при залавянето му показва такова бойно майсторство и героизъм, пред което всички холивудски екшъни ряпа да ядат. Ако е истина изнесеното от Райна Костенцева в книгата й \"Моят роден град София\", че Васил Левски е запял пред бесилото на турски песен, евалла, свеждам глава и сторвам ихтибар от сърце. Ето превода на български:\"Сега почувствах сърцето, черни кърви капят...Не пей, славейо, имам време. Който разбира, разбира–нямам майка, нямам баща, не пей , славейо, имам време\".Юнак! В книгата са дадени и нотите на песента, защо не я изсвирят по БНТ? Все едно чувам големия писател Йордан Йовков:\"Такъв юнак не бива да умре!\"....

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Ясен Байкушев

    19 Фев 2015 9:29ч.

    Някъде по средата на 60-те години на ХХ век според партийната повеля на БКП бяха решили екстремно да приобщават ромите към околните им българи и в Симитли организираха представление на самодейна сцена \"Залавянето на Васил Левски\". Стилистиката си беше в порядъка на ромското семселе, но никога няма да забравя репликата клин в средата на спектакъла:\"Предай се, Левски!!!\", отговор:\"Без файда не се предавам!\". Тогава доста се посмяхме, но сега си мисля, че поне ромите за разлика от тогавашните ни драскачи, които възпяваха петилетките, те, нашите мили сънародници с по-тъмен цвят на кожата, си бяха ачик искрени. Но пък политиците ни днеска свещи кадят на този ден в панихида за Апостола, иначе заради файда до дупка ни предадоха. Бактън!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • diasen

    19 Фев 2015 16:30ч.

    за тази ли България,на днешния ден увисна със страшна сила на бесилото Левски-не сме народ,а мърша го беше казал някой...?

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Georgieva

    19 Фев 2015 17:04ч.

    Днес всички да сведем глава и да помълчим!Да оставим за утре коментарите!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Запазването на човешкото достойнство

    19 Фев 2015 22:27ч.

    не става само с траурно мълчание, а и с НЕПРИМИРИМО ТЪРСЕНЕ НА ВЪЗМЕЗДИЕ, за каквото няма никога да има давност. И Христос е разпнат преди цели 2000 години, но възмездието за неговото фарисейско поругаване тепърва предстои. ...И ще се получи; и то съвсем скоро; и то ПО НАЙ-ЧУДОВИЩНИЯ НАЧИН, какъвто фарисеите не са и сънували. Повярвайте ми! Пък после разправяйте, че това или онова било ФАШИЗЪМ. По-големи ФАШИСТИ от вас няма, гадове гнусни такива! Смърт за вас! Смърт! Смърт! Смърт! Предстоящата Трета Световна Война добре ще ви се отрази, защото след нея повече няма да ви има...

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • ЛИКВИДИРАЙТЕ ВСЕКИГО - БОГ ЩЕ ПОЗНАЕ СВОИТЕ!

    19 Фев 2015 22:40ч.

    .

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Стефан Серткеджиев

    20 Фев 2015 0:00ч.

    Горния, ти какъв си, че всички ние ти се струваме фашисти и искаш да ни трепеш?

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Какъв съм ли питаш?

    20 Фев 2015 5:37ч.

    Ами аз съм този, за когото да се пита \"Ти какъв си?\" е най-неуместния въпрос. Аз съм Никой, който единственото на което е способен в момента е да ти каже, че предстои изтребление, а войната ще бъде не между Изток и Запад, не между Леви и Десни, не между Бедни и Богати, не между Невежи и Културни, не между Тъмнокожи и Бледолики, не между Русофили и Русофоби, не между Евразийци и Атлантици, а война на Всеки срещу Всеки. И ако не може ЗАСЕГА с оръжие, ще бъде отначало с думи! Това - да се воюва, да унищожаваш врага пред себе си, да отстрелваш дивеча, който ти се мярка пред очите, да СЕ РАЗШИРЯВАШ навсякъде в пространството и да се простираш във ВЕЧНОСТТА, слагайки отпечатъка на доминантността на твоята същност върху всяко нещо, което съществува - е добре: то именно е дълбоко залегналата в човешката природа КОНВУЛСИЯ, без което никой не може да просъществува. Затова - ще има война. Тя ни е нужна. Много сме на тая земя и трябва да се постараем да станем по-малко, пък - който има късмет да оцелява...

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • хамалин (оригиналътъ)

    22 Фев 2015 21:29ч.

    унгарците i германците (споменвам произволно) i още много други народи нямат герои които да съ сi ги обявили за апостоли:германците например немат планински връх или футболен отбор наречен Гьоте. що за колективно съзнание е това което принизява своите народни титани (въпросите са ми следните:????) що за народ е този който вика на плочникъ си тротоар (тротоари)i не изпитвъ капка срам (хамалинъ:коя е причинътъ да се срамуваш от хлопащият ти плочник бе bg селяндуринооо (мояТ викЪ:i сиктир на bg селяндурщинътъ:каквито съ им унитътъ такованка e i селото iм)

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи