Македонската православна църква иска признаване от българската

Македонската православна църква иска признаване от българската
Македонската православна църква (МПЦ) иска да бъде призната от Българската православна църква (БПЦ). България и Македония имат обща религиозна история и Българската православна църква има шанса да се превърне в църква-майка на македонската със самото й признаване. Това заяви пред bTV митрополит Наум в Струмица, цитиран от actualno.com.

 

Автокефалността на МПЦ не е призната все още по политически причини, допълни той.
 
„Изпратихме писмо до Светия Синод на БПЦ, където да бъде обсъден въпросът с признаването на Македонската православна църква – Охридска архиепископия от Българската православна църква. Чакаме отговор от Българския Синод. Смятаме, че по политически причини не е призната автокефалността на МПЦ. БПЦ има шанса със самото признаване на МПЦ да стане майка на МПЦ. Това е рядък исторически шанс, който БПЦ не трябва да го пропусне“, категоричен е митрополит Наум.
 
Той подчерта, че Република Македония и България имат обща религиозна история.
 
„Ние сме били част от Българската Екзархия. Хората тогава /в края на XIX – началото на XX век – бел.ред./ са били разделени между Екзархията и Цариградската патриаршия, но повечето са били екзархисти“, припомни митрополит Наум, цитиран от БГНЕС.
 
Той подчерта голямото значение на договора за добросъседство между Република Македония и България, който беше подписан на 1 август 2017 г. от премиерите на двете страни Зоран Заев и Бойко Борисов, за развитието на двустранните отношения, включително за църковния диалог. В същото време митрополит Наум изрази съжаление, че това, което политиците са направили, не е било сторено вече от архиереите. „Църковните лица трябваше да бъдат преди политиците“, категоричен е той.


 
 
 
 
 

Коментари

  • Труден избор

    17 Ное 2017 16:09ч.

    Искането поставя БПЦ пред сериозно изпитание - канона ли да последва или завета на отците си... Ако отците, възстановили Българската църква чрез Екзархията, следваха канона, щяхме сигур още да сме част от Патриаршията. Тогава те са направили своя избор и са понесли отговорността си и бремето да бъдат наричани схизматици. Сега, каквото и да реши Св. Синод, ще има недоволни и тежки думи - било за неканоничност и етнофилетизъм от страна на пуристите, било за игнориране на националните интереси под една или друга форма. Бог да дари Синода с мъдрост и решителност!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • observer

    17 Ное 2017 18:09ч.

    Възпритатата от Византия тясна връзка между Властта и Църквата, за разлика от католицизма, затваря държавите от православния свят в собственото си културно пространство. Това по времето, когато между Църква, изкуство, образование и философски идеи връзката е непосредствена. В същото време в католическия свят има обмен на идеи, стилове в изкуството, младежи от една страна учат в университетите на друга, улеснени от общия език на комуникация - латинския. Докато православните страни бавно и неотвратимо потъват в своята самодостатъчност, Европа се развива, създава ненадминати произведения на изкуството, философски школи и стига закономерно до Ренесанса, който по същите пътища се разпространява. А в православните страни продължават борбите, македонците искат собствена църква, българската е против, украинците искат независимост от Московската патриаршия, там също са против. Между другото, в католическата църква мнозина са узрели за идеята за Големия взрив и еволюцията на видовете, по нашите земи тези теми са табу. От девети век насам. Може би ние сме Божиите избраници да бъдем осенени от абсолютната истина и никой друг във Вселената?

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • D-r D о observer

    18 Ное 2017 23:48ч.

    Нещата във вярата не подлежат на елементарната логика. Апропо, по времето на Ренесанса, какво се е случвало в БГ знаете, нали?

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи