Не, проблемът с Истанбулската конвенция не е в превода

Не, проблемът с Истанбулската конвенция не е в превода
След развихрилия се скандал около ратифицирането на Итанбулската конвенция у нас, авторите на документа се опитаха да представят проблема като чисто лингвистичен. Преводът, видите ли, не бил прецизен – оттам и неразбирането на „хуманната“ същност на документа. Не сме изгубени в превода, а в смисъла.

 

 

 

"Неточност в превода очевидно задейства политическия “дебат“ относно Истанбулската конвенция и той стана платформа за хора, които я експлоатират за свои политически цели", заяви преди ден Бриджит О'Лъфлин, изпълнителен секретар за мониторинговия механизъм на Истанбулската конвенция към Съвета на Европа. Затова сега европейските джендър-лобисти ще правят нов превод, но за отмяна на спорните текстове никой не отваря дума.

 

Че има неразбиране – има. Но то не е породено от лош превод, а от лош смисъл. Понятието „джендър“ е с неясна юридическа дефиниция и дали ще го наречеш „социален пол“ или другояче, съпротивата срещу този „спунк“, който може да означава всичко, ще остане. Сега чиновниците от Съвета на Европа се опитват да вменят вина на бившите социалистически републики, че видите ли, само там въпросната конвенция предизвиквала спорове с внушението, че едва ли не, злият Путин стои зад тоя саботаж. Подозрението пада и върху църквата, особено православната, доколкото в повечето страни съпротивата идва оттам.

 

Православието и ЕС отдавна се гледат изпод вежди поради естествената несъвместимост на традицията с глобализма. Мощта на всеки интернационал, какъвто е Евросъюзът, се крепи върху изличаването на националните особености и традиции, част от които е и религията.

 

ЕС и Църквата са идеологически антагонисти. Докато европейският храм е съграден върху принципите на свободната търговия и консумативното общество, Църквата проповядва смирение, въздържание, а в православието и една определена нищета като основни християнски добродетели.

 

В този смисъл войната, която евробюрокрацията води срещу православната църква, е от екзистенциален порядък. След разграждането на националните държави чрез изземване на суверенитет и атомизирането на обществата по малцинствен признак, сега ЕС се е прицелил в последната „градивна клетка на обществото“ – традиционното семейство. Както е казано – камък върху камък не трябва да остане. Защото там, където са „двама или трима събрани в Мое име...“.

 

Та, думата ми е, че проблемът с Истанбулската конвенция изобщо не е лингвистичен. Не сме изгубени в превода, а в смисъла. Едва ли в страни като Латвия и Украйна са допуснали същата преводаческа грешка като у нас, а и там съпротивата беше силна. При това Латвия дори не е православна, въпреки че козът с „Путин“ остава валиден.

 

В разгара на дебатите около Истанбулската конвенция в Латвия, излиза следната статия със заглавие „Радикален феминизъм: „да убиеш мъжественото в мъжа“, която ще цитирам по-долу:

 

„Авторите и защитниците на Истанбулската конвенция изхождат от постановката, че в Европа съществува колосален проблем с насилието над жени. И че съществуващите закони не са способни да предотвратят насилието над жени. Затова са необходими промени в законодателството, в правоприлагащата практика, в информационната политика, в педагогическите стандарти и пр., за да се приключи веднъж завинаги с предразсъдъците от миналото.

 

В конвенцията са изброени различните видове насилие над жени: физическо, сексуално  (включително изнасилване), психологическо, насилствен брак, осакатяване на женските гениталии, насилствен аборт, насилствена стерилизация, сексуални посегателства, престъпления, извършени в името на „честта“.

 

За начало е добре да „изчистим“ списъка от всякаква варварска екзотика, нямаща отношение към Латвия. В Латвия не съществуват проблеми като „осакатяване на женски гениталии“ и „насилствена стерилизация“. Към тази група на мнимите проблеми следва да отнесем и „насилствения брак“, „насилствения аборт“ и „престъпленията в името на честта“ (това е когато, например, мъж убива сестра си заради добрачна или извънбрачна връзка). Разбира се, по всички гореизброени казуси може да се случат единични престъпления, но те не представляват социален проблем. Спокойно може да се мине и без конвенция.

 

Стигаме до сексуалното насилие. Проблемът е реален. Но за него има решение. В Наказателния кодекс (чл.159, 160, 161, 162). В тях подробно се описва какво не трябва да се прави и какви са наказанията. Отделно, извън закона, в обществото има трайно негативно отношение към изнасилванията. И съответната мярка – затвор. Да попаднеш в затвора с обвинения в сексуално насилие (особено против малолетни) е възможно най-лошата визитка.

 

Така че повечето проблеми, указани в Конвенцията, или не се отнасят за Латвия (и за Европа като цяло), или могат да бъдат решени чрез националното законодателство. Дали ще я има Истанбулската конвенция или не, е без значение.

 

Остават сексуалните посегателства и психологическото насилие. Много смътни, неконкретни понятия, които могат да означават практически всичко. От лек флирт до разговор на висок тон. Но именно заради тези размити понятия е сътворена Конвенцията. Смисълът не е да бъдат защитени животът и здравето на жените, а „да бъде убита мажествеността в мъжа“. Да бъде подтиснат мъжкия инстинкт на лидера, победителя и завоевателя. Това вече не е правозащитна постановка, а фанатичен стремеж да се премоделира човешката природа – „мъжът да не е мъж, а облак в гащи“, както беше казал Маяковски.

 

Истанбулската конвенция неслучайно е наричана манифест на радикалния феминизъм.

 

Много скоро Европа ще пожъне плодовете на феминистката си глупост. Когато възникнат стотици случаи като този на гарата в Кьолн. И европейските мъже не ще могат да защитят своите жени от посегателствата на чужденците. Защото, първо, тези жени не са СВОИ и да се мисли така е проява на типично мъжко „собственическо чувство“. И второ – защитавайки жената, ти я унижаваш, показваш й, че е по-слаба от мъжа и по този начин упражняваш върху й страшния акт на „психологическо насилие“. И тя, горката, ще носи тази травма до края на живота си...

 

Латвия, естествено, ще ратифицира Истанбулската конвенция. Може би не веднага, но след една-две години. Който иска в Европа – трябва да мисли по европейски, нали така.„Национално мислещите“ и представителите на вероизповеданията ще помърморят от приличие, но ще им намекнат, че мърморят под диктовката на Кремъл, и те ще млъкнат“. 

 

Както се вижда от публикацията, проблемът е точно същият като у нас. И съвсем не е плод на езикови тревоги. Цяла Източна Европа въстана срещу натрапената конвенция. След острата полемика е замразена ратификацията в Литва и Словакия. Хърватия я отхвърли след разгорещени дебати, провокирани от опита на управляващите да я гласуват тихомълком. Унгария категорично и окончателно отказа ратификация.

 

Правителството на Армения одобри конвенцията на 28 декември 2017 г., но с редица уговорки. Една от тях касае правото на пострадалите на обезщетение от държавата (в случай, че другите мерки за подкрепа не помогнат за възстановяване на здравето на потърпевшите). Армения настоява този въпрос да се решава по нейна преценка.

 

Украйна не ратифицира Истанбулската конвенция, въпреки оказания й натиск, но прие промени в Наказателния кодекс в съответствие с документа, с които се затягат мерките срещу домашното насилие, като се избягват спорните моменти  със „социалния пол“ и джендър терминологията. До компромиса се стигна след серия от обрати. През 2011 г. Украйна подписва Истанбулската конвенция. Докато се подготвя ратификацията на документа от Върховната Рада, специално създадена работна група изготвя два законопроекта, с които да се въведат основните положения от международното споразумение  в украинското законодателство. И тук се случва нещо непредвидено. Категорично против ратификацията на Истанбулската конвенция се обяви Украинският църковен съвет. Членовете му заявиха, че са, разбира се, против домашното насилие, но причина за позицията им е „проблемната терминология“, използвана в конвенцията и по-конкретно думата „джендър“. След последвалите бурни дискусии в парламента и извън него Радата се отказва да ратифицира конвенцията, но приема два законопроекта, с които основните положения, залегнали в документа, се въвеждат в националното законодателство.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Коментари

  • Дръндорков

    17 Яну 2018 18:09ч.

    Разбира се, че не е. Правят ни на идиоти. Освен това на някаква рехава демонстрация в подкрепа на т.нар. "конвенция", аз бих я нарекъл по друг начин, но ще ме изтрият, беше издигнат плакат с твърдение, че "Съпружеското изнасилване не е криминализирано" или нещо такова... Разбира се, че е, от обективна страна няма абсолютно никакво значение дали изнасилваш съседката или съпругата си, ако другите елементи от състава са налице... Ма нейсе, тя Захариева не прави разлика между резерви и декларация, та жена от агитката ли ще знае кое е криминализирано и кое не... А тук http://civilactionbg.com/%d1%81%d0%bf%d1%80%d0%b8-%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d1%84%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d1%80%d0%b0%d0%bd%d0%b5%d1%82%d0%be-%d0%bd%d0%b0-%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b0-%d1%81-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bd%d0%b1%d1%83/ подписите са вече повече от 5 хил., което е добре...

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Kubis

    17 Яну 2018 18:17ч.

    Значи с подправения превод се стараят да излъжат много други, а сигурно и патриотите. Явно са си поговорили – хем вълкът да е сит, хем агнето да е цяло. Личи си, че готвят голямата лъжа, но друг път за никоя от тези партии които подпишат конвенцията няма да гласувам, а сигурно и още много други. И да не се забравя, че конвенцията се подписва на английския оригинал, а не на стъмения и нагоден за нас глупавите

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Ства въпрос за джендър идеологията - това разбрахме

    17 Яну 2018 18:21ч.

    Скоро ще разберем, кой му стиска да се опълчи. За сега най-ефективна е една жена (респект!)

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • неутронната

    17 Яну 2018 20:29ч.

    А как иначе да узаконят педофилията след има-няма десет години, освен с тия хлъзгави понятия за социален пол и слизането на емисарите им в детските градини, за да преформатират поколенията в интерес на гинекократи и отродители?!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Не на педеращината

    18 Яну 2018 2:25ч.

    Чудя се кои са ми по-противни от двете течения завладяващи европата - ислямските нашественици или извратеняците! Въпреки че страшно много мразя примитивните чалмари, май извратеняците ги мразя повече! Мисля си и че ако трябва да избирам дали да приема исляма, или да стана един обикновен педал (да не говорим за другите извращения), отново бих предпочел първото! Чудя се нещо хубавo от скапания еврогейски съюз няма ли да дойде? В крайна сметка може би именно чалмарите ще се преборят с извратеняците... Аз съм българин, 100% хетеро-сексуален мъж около 40-те! От години мисля че май на жените в християнския свят не трябваше да им се дават толкова права, та да ни се качат на главите! Когато изперкел покани нашествениците, я давах за пример в споровете че съм прав относно жените - това което тя направи, мъж не може да го направи! Покрай скандала с ИК се разбра че идеолозите за разбиването на семейството и отричането на двата пола, отново жени стоят зад това - радикалните феминистки! Явно че неслучайно в миналото жените не са били равноправни с мъжете - само вижте какви беди за бялата раса докараха жените! Приказката че жена с пари е като маймуна с автомат, всички я знаем! А жена с власт е още по зле - пример е меркел! Да горят в ада предателите-мъже, които са разрешили навремето равноправието на жените! След като изчетох всичко свързано с ИК станах женомразец, въпреки че съм семеен! Винаги съм мислел че жената трябва да си знае мястото, е не чак като в исляма, но не и тая слободия!!! Май единствената помощ срещу войнстващите радикални феминистки които са се прицелили в разбиването на семейството и ролите на мъжа и жената може да дойде от ислямските нашественици! Те не са меки китки като европейците и няма да се дадат като либералните глупаци! не мога да повярвам че виждам нещо положително в исляма, но съм потресен и изключително гневен от подривната дейност на феминистките, за такива боя е малко! Закони срещу насилие върху жени ли, я майната ви! Бих откъснал главите на някой представителки на женския пол!!! чалмари, дръжте здраво вашите жени, че да не стане като с нашите - не само ни се качиха на главите, имат повече права от нас, не щат да раждат, ами и някои от тях се опитват да затрият семейството, семейните ценности! Дръжте здраво, не отпускайте, че вашите жени са и по-тъпи и прости от белите жени, та резултата при вас може да е още по-катастрофален отколкото при нас! Те трябва да са луди да го направят, нали виждат при европейците до какво доведе това!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Името ми е Червен

    18 Яну 2018 8:23ч.

    Защитниците на конвенцията се опитват да прикрият, че покрай прекрасната идея за защита на жените от насилие тя проповядва идеологията на Джудит Бътлър от книгата ѝ Gender Trouble. Удобно се "забравя", че: She challenges assumptions about the distinction often made between sex and gender, according to which sex is biological while gender is culturally constructed. Butler argues that this false distinction introduces a split into the supposedly unified subject of feminism. Sexed bodies cannot signify without gender, and the apparent existence of sex prior to discourse and cultural imposition is only an effect of the functioning of gender. Sex and gender are both constructed. Това е: "И секс, и джендър са конструирани понятия". Да не говорим колко вредно, да не кажа фатално е тоталното изместване на изконното съдържание феминизма като борба за социални права на жените.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Мунчо

    18 Яну 2018 9:18ч.

    Мисля , че БЪЛГАСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА , вместо да се ,, суче " и ,, гъне " около Боко Павето - Винету и ОПГ ГЕРБ , и да крънка нЕкой лев за каквото и да е , следва ЯСНО и КАТЕГОРИЧНО да застане ( чрез всички възможни медийни средства ) ПРОТИВ ,,ИК " ( ,, Извратената конвенция " - превода е мой и не съм го объркал ! ) . Нашата история има добрият пример за такава генерална намеса на БПЦ , който безспорно десетилетия наред е пример за духовно величие и сега е момента отново решително да се намеси .

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • биогноза

    18 Яну 2018 9:35ч.

    БПЦ не е светска институция и в този смисъл тя не се чувства задължена да оспорва. А несветските институции са пасивни, те са неподвижни като камък (петро-павлови) - те пасивно приемат волята на Провидението, те са пасивно-провиденчески, тъкмо защото по криворазбрана повеля са заклеймили гносиса и не могат да говорят с власт в един свят, където дискурсът е тотален, масовизиран, манипулиращ и "вече всеки говори, всеки убеждава". При толкова много гласове, няма как само един да се чуе, ако се е самообрекъл да изпълнява само и единствено изкупителни задачи. Да се опълчи активистки може само онзи, който има дълбоките прозрения на гносиса и не просто заклеймява достоянията на гинекократите, които са високо интелектуализирани (и тотално масмедийни), но и в крайна сметка умее да ги оборва - именно чрез гносис, чрез свободно достояние спрямо висшите абстрахиращи достояния на нашето паднало време. БПЦ е външно смирена и вътрешно нагнетена, докато победител в един такъв дебат може да бъде само индивидуален човек или публичен субект, който е поне малко "като тях" - вътрешно смирен, но външно нагнтн и борбен, какъвто и беше нашият Спасител.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Мунчо

    18 Яну 2018 11:03ч.

    До биогноза : Признавам , че аз , като един прост Мунчо почти нищо не разбрах от Вашите ,, гносис и висшите абстрахиращи достояния " , ама съм категорично убеден ( като православен християнин ) , че БПЦ нищо , че не е светска институция , категорично ( по канон ! ) отрича педерастията , лисбийството , травестизма , педофилията и всичките гнусотии , които ,, ИК " ( ИЗВРАТЕНАТА КОНВЕНЦИЯ ) се опитва да ни наложи , и пак тази несветска институция е спасила светски българските юдеи в мракобесните времена на фашизма , който ,, странно " и бегло присъства в изучаваната сега в училищата история .

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Бедни ми Мунчо, чакаш от умрял писмо

    18 Яну 2018 11:39ч.

    Чети ПОСЛАНИЕТО НА СВЕТИ АПОСТОЛ ПАВЛА ДО РИМЛЯНИ: Гл. 13.1. Всяка душа да се подчинява на върховните власти, защото няма власт, която да не е от Бога; и каквито власти има, те са от Бога наредени. 2. Затова, който се противи на властта, противи се на Божията наредба.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • къде

    18 Яну 2018 13:42ч.

    е църквата. защо мълчи. тя също играе важна роля, защото тази конвенция е също така и срещу нея. ХОРА НЕКА НЕ ПОЗВОЛЯВАМЕ ДА ПРИЕМАТ ТАЗИ КОНВЕНЦИЯ. НЕ ИСКАМ ДЕЦАТА МИ ДА ГИ ОПРЕДЕЛЯТ КАТО НЯКАКВА ВЕЩ. а какво ще кажат така наречените защитници на конвенцията по какъв признак ще определят цикъла на жената и спермата на мъжа. като трети пол ли.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Дръндорков

    18 Яну 2018 17:24ч.

    Абе какво се захванахте с църквата, църквата е отделена от държавата, която ни натрапва прословутата конвенция, някой точно в "Гласове", според мен много правилно заключи, че това е проверка на силите - преброяване на верните и на неверните, явно преди нещо по-важно, предстоящо...

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Ана Асенова

    28 Яну 2018 13:39ч.

    Един езиков нюанс - за равноправието. На български си имаме понятие "човек", което се отнася еднакво и за мъжете, и за жените. Нацията, която провъзгласи "Декларацията за правата на човека и гражданина" (Déclaration des droits de l'homme et du citoyen - на френски) дори няма в езика си отделна дума за "човек", а ползва второто значение на понятието "мъж". Същото и на английски - Declaration of the Rights of Man and the Citizen. Държавите, в които има нужда от понятийни и други лингвистични уточнения да си дебатират за дженъра.При нас няма объркване относно смисъла на словата род, пол, жанр и пр.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи