Митрополит Гавриил: Ние сме против ратифицирането на Истанбулската конвеция

Митрополит Гавриил: Ние сме против ратифицирането на Истанбулската конвеция
„Ние сме категорично против ратифицирането на Истанбулската конвеция. Бог е създал само два пола“, това е позицията на Ловчанския митрополит Гавриил във връзка с дебата, избухнал заради настояването на правителството и на партия ГЕРБ парламентът да ратифицира Истанбулската конвенция.

 


„Вътре ( в Истанбулската конвенция – б.р.) има заложени текстове, които ще доведат да разрушаването на един традиционен християнски морал, който в България го има. Ние сме категорично против ратифицирането на Истанбулската конвенция. Бог е създал само два пола“, казва митрополит Гавриил.

 

Ловчанският владика е първият от Светия Синод, който изразява позиция по скандалната конвенция. В близките дни се очаква официално становище на Българската Православна Църква по документа, който управляващите искат да наложат на българския народ.

 

 

 

 

Коментари

  • Helleborus

    16 Яну 2018 18:54ч.

    Само че обяснете на хората съдържанието на тези полове. "И Бог създаде човека по Своя образ; по Божия образ го създаде; мъж и жена ги създаде." /Битие 1:27/ Хората трябва да разбират какво е инвестирано в тези мъж и жена, като качества и способности и като закон, който имат да изпълняват. Защото всяко нещо под слънцето носи своя закон, свое естество. Всъщност трябва да се направи точно онова, което забранява конвенцията, да си припомним тези роли, за да ги разберем по-добре и да ги опазим. Няма да ги опазим, ако не ги разбираме.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • плотин-соловьов

    16 Яну 2018 19:23ч.

    "И Бог създаде човека по Своя образ; по Божия образ го създаде; мъж и жена ги създаде." /Битие 1:27/ - голям въпрос е как тълкуваме това изказване - екзо- или езотерично?! Божият образ е на мъж (homme), с мъчисто присъща на себе си дева-софийност; Първочовекът-Адам (ом) е създаден от Бога да обладава знание (jnana на санскрит, което и значи "жена" в автентичния смисъл), а не да бъде раждан от майка си (матери). Никак не случайно е писано и "Адам позна жена си Ева" (Бит.4:1), което пак според стария гносис означава: за първи път чрез рефлексия разграничи знанието от себе си като нещо външно на себе си. Така се появи предметното, пасивно подетото като история и като първа стъпка на отпадащото е-ман-иране на ж(е)нанието от свещения Ом. Непознаването на скритото зад видимото обърква страшно и двете страни в спора, като втората страна (джендърмеристите) в залутаността и объркването си достигат направо до карикатурни извращения, погледнато откъм мъдрия Божий пиедестал.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • плотин-соловьов

    16 Яну 2018 19:25ч.

    В горния пост: мъчисто* да се чете Лъчисто

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Кака Пена

    16 Яну 2018 19:40ч.

    Интересно. До сега Църквата мълчи, " като комунист на разпит", а синодалните старци трябваше да са ПЪРВИТЕ, които да реагират. И сега това не е мнение на Светия Синод, а лично мнение на Митрополит Гавриил“ . Къде сте вие, представителите на БПЦ? Защо мълчите? Може би сте съгласни?

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Дръндорков

    16 Яну 2018 20:31ч.

    И ние, и ние сме против.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Хей, Helleborus на 16.01.2018 в 18:54

    16 Яну 2018 21:31ч.

    ОТИДИ на Литургия бе, човек. Искаш печалба, а не играеш ТОТО.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Helleborus

    17 Яну 2018 12:26ч.

    плотин-соловьов, напомняш ми на един персонаж от скечовете на Слави. Само че аз изобщо не се впечатлявам от сложни думи, защото цял живот търся прости думи за сложните неща, а не обратното. Това правеше и Христос, когато обличаше познанието в притчи, за да го сведе до мисленето на хората. Ако искахме да скрием познанието, а да се направим на умни, щяхме да измислим и още по-шантави неща, хората се връзват на това. Но оставяме това на врачки и шарлатани, не рядко и "учени", които търсят печалба и поклонници, като си придават вид на посветени в световните тайни, от които нищо не разбират. Няма да разбереш мъжа и жената, като опознаеш Бога, става точно обратното. Трябва да опознаеш първо мъжа и жената, за да опознаеш по аналогия, но и ако ти се открият, някои скрити процеси отвъд. Защото стигаме до онова, което не знаем, чрез онова, което ни е дадено и земните неща говорят за небесните. "Ако за земните работи ви говорих и не вярвате, как ще повярвате, ако ви говоря за небесните?" /Йоан 3:12/ Така че самият свят е една тайна, зад която е скрита още по-голяма тайна.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • П. Рангелов

    19 Яну 2018 17:46ч.

    Какво искаме ние няма абсолютно никакво значение. Не сме в положение да взимаме решения в наша полза, а още по-малко да ги приведем в изпълнение.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи