Размишленията на един честит българский гражданин

Размишленията на един честит българский гражданин
Доживях, слава тебе, Боже! Ви­дях това, което душата ми най-искрено и силно желаеше да види. Доживях да видя българи свобод­ни, Българско княжество, българ­ска камара, български представи­тели. Как може да се не радвам, да се не веселя, а понякога да се и не понапия от радост, като гле­дам всичко това?! Радостта ми е дотолкова голяма, блаженството ми така широко-безпределно, що­то понякога мене ми се струва, като че се нося на някой облак, и хвъркам-хвъркам, а под себе си гледам милиони честити, засмени, радостни лица.
<p>В такива минути, които с мене се случват доста често, особено ако постоя до среднощ на някое угощение, даде&shy;но в чест на растящите като гъ&shy;би след дъжд комисии или пък в ня&shy;коя вонеща ресторация с громко и претенциозно название, дето от полупияните български нотабили разискват се разни политически, икономически и обществени въп&shy;роси, като се подкрепят по един практически способ с най-неопро&shy;вержими и осезателни доказател&shy;ства и аргументи, ази съм така честит, така самодоволен, щото, ако в нея минута би дошъл внезап&shy;но китайският император, за да ми каже &bdquo;да си променим местата", аз без всяко двоумение би отхвърлил неговото предложение.</p> <p>И така, аз съм най-честитият, най-самодоволният, най-благо&shy;дарният български гражданин, и в силата на това позволявам си (и вярвам, че имам право) да разка&shy;жа на моите простодушни братя за всичките си любвеобилни пат&shy;риотически мисли и чувства. За да направя това благо и народополезно дело, аз съм се ръководил от две светли мисли:</p> <p>1) да съобщя на моите съграж&shy;дани свещения онзи огън, който гори в гърдите ми, и който е началото на всяко смиреномъдрие и благодушие и</p> <p>2) да оставя на потомството си завет от една колекция на най-искрени и дълбоко патриотически мисли и чувства, кои&shy;то като чете и изучава, то ще да се облагородява и возвишава в помислите си. И така, напълно уверен, че правя добро и полезно дело, аз се залавям за перото и почнувам да пиша записките си, които, уверен съм, ще се четат от всекиго с нужното благогове&shy;ние, внимание и хладнокръвие.</p> <p><strong>II.</strong></p> <p>Вземам аз в ръка перото си, но да ви кажа правичкото, това го правя с едно малко прискорбие. &bdquo;Перво и перво", мене много ми е жално, че по причина на оскъдността на средствата си, аз не мога да имам един телефон, на който клонищата да бъдат про&shy;ведени в дома на всеки български гражданин. Така щото да мога отведнъж да предам на народа си всичко, що се е набрало в душата ми, за нашето добро сегашно по&shy;ложение, за нашето блестящо бъ&shy;деще, за ролята, която ние ще да играем на Балканския полуостров &ndash; с една дума за всичко, което ме прави честит и доброчест български гражданин. И по тоя начин, в една и съща минута да направя така също честити всички&shy;те мои компартисти - нещо, което не вярвам да е правил никой проповедник досега. Като си помисля какъв ефект и каква ги&shy;гантска полза ще да направя из&shy;веднъж на милиони живи същес&shy;тва, като си помисля, че мисъл&shy;та за едно такова практическо и широко приложение на Едисоновия апарат е дошла на мен първи в главата, то аз се препълням от неизказана радост. Краката ми подхълцват от самооблажение и аз неволно се питам: кой е по-ве&shy;лик от двама ни - Едисона и мене &ndash; той ли, що е измислил чудесния апарат, или аз, който намислих да направя едно такова полезно и всеобщо приложение с него?</p> <p>&bdquo;Во вторих", мене много ми е жално, че пак по същата причина, безпаричието, не мога да имам и фонограф, за да имам възмож&shy;ност да съобщя на моето възлюбленно потомство своите честити и многополезни мисли и чувства в жива реч, със всичката потребна интонация и вибрация на гласа, с всичките най-малки оттенки и приливи на моето нечуто красноречие, силата на ко&shy;ето доколко е огромна и монстриозна аз имах случай да се убе&shy;дя още докато бях млад. За дока&shy;зателство на последното аз мога да ви приведа един-два примера.</p> <p>Не помня добре чел ли бях ней&shy;де, чул ли бях от някого, че вели&shy;ките поети като написвали ня&shy;кое свое творение, то четели го на слугите си и даже на котките си, за да чуят какво е тяхното мнение за произведението им. Понеже чувствувах и вярвах, че и в мене е твърде силно развита поетическата дарба на словото, то не се посвених да подражая техния пример. &bdquo;Перво и перво", затворих се в една от най-затънтените стаи на дома си, дето с всичката ревност и старание на един пробуден велик талант зах&shy;ванах да се упражнявам сам пред моето любимо куче Султан в ораторското изкуство и се убе&shy;дих, че наистина трябва да съм имал голямата дарба на словото. Защото, щом захванах в една филипика да громоля беззаконията и злодействата на турското пра&shy;вителство, то, кучето &ndash; моят слушател &ndash; така силно и високо залая, щото съседите ми се съб&shy;раха, за да видят какво става у нас, че така силно лае Султана. А клетата ми майка с пребледняло лице дойде при мене и ме гледаше с един блуждающ поглед, с някакво извънредно смущение.</p> <p>За да избягна любопитството на съседите си и да не безпокоя старата си майка, аз намислих, че ще е най-добре да имам за слу&shy;шател някой неодушевен пред&shy;мет и за такъв избрах стола си. Сега вече аз имах случая да се убедя, че словото може да дейс&shy;твува и на неодушевените предмети и даже да ги кара да се дви&shy;жат, стига само то да бъде ис&shy;крено и добре прочувствувано.</p> <p><strong>III.</strong></p> <p>Говорих аз веднъж, мой ти байно, за разпадването на турското царство и като исках да изобразя тая картина по-живо и по-релеф&shy;но, то стараех се да поддържа словата си с приличните жесто&shy;ве, които могат да придружават една подобна катастрофа. Види се, изображаването на тая ка&shy;тастрофа да е било твърде сил&shy;но, живо и неподражаемо, защото от ужас и трепет се обзел даже и невоодушевеният предмет &ndash; сто&shy;ла. И аз като се поокопитих от своя патос, видях го потърколен на земята и, нещо повече, &ndash; със строшени крака. Тогава се преиз&shy;пълни сърцето ми с едно извън&shy;редно умиление към пострадавшия предмет от моето буйно и пламенно красноречие и като се боях да не би някога да направя със словото си същото действие и върху някои живи същества ка&shy;то люде, събрани в някоя черква или камара, аз паднах на колене пред иконостаса и като благода&shy;рих от дълбочината на душата си Пресветая Владичици за голя&shy;мата дарба, с която ме е благос&shy;ловила, заклех се &bdquo;най-тържествено" никога, никъде и пред ни&shy;кого да не говоря вече за печални и странни работи, но всеки път да изричам благонамерени, смире- номъдри и кротки речи.</p> <p>И така вече постъпвам. Аз ни&shy;кога не си позволявам да говоря буйно и разпалено. И като отида в някое събрание, старая се да примиря препирающите се, като гледам да избера средата на противоположните мнения и да сближа двата противни лагера.</p> <p>Тая моя постъпка е двойствено полезна за мене. &bdquo;Перво и перво", тя ме предпазва като гръмоот&shy;вод от моето буйно и пламенно красноречие; &bdquo;во вторих" &ndash; тя ка&shy;ра да ме уважават по-голямата част от представителите и на двете партии, и да ме избират във всякакви комисии и депутации. Както виждате, полезност&shy;та на тая моя постъпка е така очевидна и осезателна, щото аз не мога да се начудя на себе си, като коя способност у мене е по-разви&shy;та &ndash; благоразумието ли, смирено- мъдрието ли, нискогледанието ли, хитростта ли, подлостта ли, лукавщината ли, или... или...</p> <p>Но за това доста. Сега аз ще направя едно поетическо отстъп&shy;ление и ще поговоря &bdquo;за една мисъл, която ей сега ми дойде на ума", а именно - за недостатъка на Едисоновия апарат, фонографа. По моето мнение, тоя апарат има един непростим недостатък, който така възмущава, щото аз без малко готов съм да нарека &bdquo;за една минута" всичкия апарат без&shy;полезен и за нищо неспособен. Тоя недостатък е, че фонографът не е снабден с един &bdquo;бързофотограф", който да възприема и сетне да възпроизвежда всичките движе&shy;ния и жестове на говорящия &ndash; с една реч, всичките мимически кра&shy;соти и прелести на оратора. А това е един непростим недоста&shy;тък, който ако се не поправи, то моето потомство не ще има въз&shy;можност да изпита всичката си&shy;ла и прелест на моето &bdquo;несравнено" красноречие.</p> <p>Представете си, че и тоя &bdquo;бързофотограф" е изнамерен и прило&shy;жен към фонографа. Представете си, че аз, честитият български гражданин, стоя и говоря пред не&shy;го и всичко, което излезе от мо&shy;ите зорлообразни устица и думи&shy;те, и гласа, и ударенията, и треп&shy;тенията, и точките, и запетанието, и многоточието се отпе&shy;чатват във фонографа, а пък моя&shy;та фигурка, хубавата ми главица с лисината, като танур на темето, брадичката ми, мустачките ми, късото ми вратленце, мъничките ми лукави очички, носенцето ми, фрака ми, вратовръзката ми, с ед&shy;на реч цял-целокупен аз се отпе&shy;чатвам в бързофотографа. Аз си издигна ръката и с един благ, като мед, и ясен като звънец, глас изкажа в началото на речта си: &bdquo;Господа-а-а!!" И всичко това &ndash; и думата ми, и гласа ми, и фигурата ми и полуотворените ми устица, се отпечатва във фонографа и бързофотографа и остава навеки вечния да се гледа и поменува от потомството ми. Като си помис&shy;ля какво силно впечатление и удовлетворение ще мога да напра&shy;вя чрез речта си и фигурката си върху потомството си, как то ще ме обича и почита, как от бла&shy;годарност към мене ще да ми из&shy;дигне паметник и ще ме слави и прославлява... устата ми се пре&shy;пълнят със слюнки, мускулите ми захващат да се сокращават и ме&shy;не ми се скача, играе, пее. С една дума блаженството ми е пълно &ndash; и конец.</p> <p>Тая картина така плени моето възвишено въображение, щото аз вече не на шега съм си задал въп&shy;роса да измисля гореспоменатия бързофотограф и да го приложа към Едисоновия фонограф.</p> <p>Щом открия това, аз ще поис&shy;кам привилегия от всичките съществующи правителства до&shy;като съм жив, само аз да имам правото да се ползувам от него.</p> <p>Да не помислят някои, че като искам тая привилегия, аз съм дви&shy;жим от някое недостойно егоис- тическо чувство. Не, господа! В тоя въпрос мен ме ръководи мо&shy;ето искрено и дълбоко убеждение, че в целия свят няма по-интере&shy;сен субект от мене, който да заслужава да се слуша и гледа не само от българското потом&shy;ство, но и от цялото человечество. Това нещо аз и мисля да дос&shy;тигна чрез горната привилегия.</p> <p><em>(Следува,</em> <em>но няма да се продължение)</em></p> <p><em>Фейлетонът е публикуван във в. "Остен&ldquo;, бр. 5 и 8 от 30 март и 30 април 1879 г. Подписан е с псевдонима Незлоблив поет. <br /></em></p> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]-->

Коментари

  • БС2003

    06 Март 2012 19:35ч.

    Ега ти глупостите....

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • До БС 2003

    08 Март 2012 19:46ч.

    Щом нищо не си разбрал, горко му на тоз народ, от който произхождаш! Яворе, страхотно попадение е текстът. Даже човек може да си помисли, че е модерна мистификация. Задължително трябва да се изучава от студентите по журналистика и ПР!!! Задължително!!!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Георги

    09 Март 2012 1:47ч.

    99,99% от българите са тъпунгери модел ЕС 2003.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • форумен злобар

    09 Март 2012 4:27ч.

    Срахотно е!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Nikola Nikov

    09 Март 2012 17:02ч.

    Отлична публикация!!\r\nНо дали инициаторът на тази идея знае кого има предвид в лицето на главния й герой авторът, един нискообразован \"революционер\"-ренегат, прост псевдоадвокат, бъдещ тиранин и сатрап, който вече по това време, заедно с брат си Иван е започнал да си присвоява земите на цели села в Кесаревска околия??? Защо този същият слагач и блюдолизец пред княз Дондуков-Корсаков не е попаднал в Учредителното събрание, дебатите и работата в което пародира, а оглавява уличния натиск, през отворените прозорци на бившия турския конак??? Този същият автор \"революционер\" ще промени рождената си дата, за да влезе в Първото Обикновено народно събрание, за да започне борбата за \"Цялата власт\", докато визираният от него персонаж, когото той по-късно ще нарече с обидното \"Въса Пъцева\" - \"къс от свякъде държавник и дипломат\", се отказва публично от тази чест, поради нямане на навършените тридесет години, въпреки, че е по-възрастен от бъдещия Сатрап (Ст. Ст.) с една година!!!\r\n\r\nСлед като г-н Явор Дачков е казал \"А\", худаво е да продължи нататък и да съпостави държавническата дейност и на двамата. А ако не се досеща \"кой е втория\", ние ще му помогнем!!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • БС2003

    10 Март 2012 1:41ч.

    Никола, не бъди енигматичен, кого имаш предвид?А характеристиката, която даваш на Стамболов, ми звучи много убедително.Със сигурност възторгът му е продиктуван в голяма степен от възможността добре да се нагуши, при това по абсолютно незаконен начин.(Впрочем след Освобождението грабежът е бил правило, а не изключение, каква гадост).Цялата митология около личността му е абсурдна, но и обяснима - след 1989г. "демократите" имаха нужда от икона и явно не можаха да изкопаят нищо по-свястно от него.Наистина Вазов го нарича "талантлив държавник", но това не означава "свестен и почтен човек".И пак ще кажа,че произведението му ми е много скучно.Е, може за онова време и за онази България да е звучало добре."Bon pour l'Orient", както казват.Не споря.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Като чета Никола и 2003

    10 Март 2012 2:44ч.

    още един път се убеждавам, че българофобите са най-много сред българите и все още сме ориенталско племе, а не европейска нация.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Хаджи

    11 Март 2012 6:54ч.

    Величието Ст. Стамболов се проявява в последователната твърда и непоколебима защита на българската независимост от две империи - като революционер от Османската империя, а като държавник от Руската империя, т.е. от онези, " които дойдоха уж да ни освободят, а ни поробиха", както е казал В. Левски.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • Хаджи

    11 Март 2012 14:45ч.

    Вместо \"е казал\" да се чете \"би казал\".

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи